寄韩蜕秀才

我这隐者居所的松门低矮，远比不上权贵家的高门，长满苔藓的小路上，到处都印着你到访的鞋痕。
不关心世俗杂事，就像无拘无束的飞鸟，多有闲散自在的时光，便是天边含情的流云。
哪里会担忧世俗的恩宠屈辱来惊扰我，姑且寄情于诗歌，来与你切磋诗艺。
料想你正像东汉名士李膺那样，在抚琴饮酒之外，闲对着绛纱书卷，我们一同品评诗文。

• 松门指隐者居所的柴门，因居所周边多植松树，故称松门，代指远离尘嚣的隐逸居所。
• 藓径长满苔藓的小路，人迹罕至，是隐逸清幽环境的典型特征。
• 远事远离世俗杂务，不牵挂尘俗琐事。
• 风骚原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后代泛指诗歌创作与诗道。
• 李膺东汉桓帝时的高洁名士，声望极高，士人以得到他的接待为荣，这里用来赞誉韩蜕的品格名望。
• 绛纱即绛纱帐，东汉经学家马融讲学时常设绛纱帐，前授生徒，后列乐伎，后代代指读书论学的处所。

这首诗是晚唐僧诗中的代表作品，整体格调冲淡清逸，毫无尘俗烟火气。

首联用对比手法开篇，将隐者的松门与权贵的侯门并置，直接点明自己不慕荣华的隐逸取向，次句写藓径上遍布友人的足迹，暗点二人交谊深厚，早已惯于在清幽的居所往来。

颔联的比喻尤为精妙，将“远俗”比作无害之鸟，将“多闲”比作有情之云，两个意象空灵自然，完全契合隐者闲散自在的精神状态，毫无雕琢痕迹。颈联直抒胸臆，将宠辱皆忘的心态写得通透洒脱，以诗道相砥砺的志趣尽显。

尾句化用李膺、绛纱的典故，将友人的品格拔高到古代名士的层次，既表达了对友人的仰慕，也流露出二人同游论诗的雅趣，全诗情致真挚，意象清隽，尽显方外诗人的冲淡襟怀。

齐己是晚唐著名诗僧，长期隐居在南岳衡山的东林精舍，平日多与隐逸文人、地方名士交游唱和。

这首诗是齐己写给友人韩蜕的酬赠之作，韩蜕身为秀才，不求仕进，与齐己志趣相投，二人常有往来论诗，这首诗正是齐己向友人吐露隐逸心志、邀约同游论道的作品。