遣怀·诗病相兼老病深

为诗思耗神的困顿和年老的衰疾一同缠身，世间的凡医即便耗费千金也徒劳无功。
余下的生命哪里可以白白虚度浪费，只要一息尚存不妨纵情吟咏诗篇自得其乐。
逝去的流水不会回头就不必为之叹息，白云来去没有踪迹就不要刻意去追寻。
闲散的身躯自然有排遣时光的好去处，满林黄叶、徐徐清风、声声鸣蝉就是最好的归处。

• 诗病指作诗时苦心雕琢、为打磨佳句耗费心神的困顿状态，也可指诗作存在的瑕疵弊病。
• 世医世间普通的凡俗医生。
• 虚抛掷白白浪费、虚度光阴。
• 闲身脱离世俗事务牵绊、闲散自由的身躯，这里指诗人作为方外之人无拘无束的状态。

这首诗完全跳出了传统遣怀诗常见的悲秋伤老的沉郁基调，通篇透着禅家特有的通透旷达之气，说理自然毫无生硬感。

诗人开篇点出自己同时受困于诗思耗神与身体衰老，却没有陷入愁苦自怜，反而顺势转出不虚度余生、以吟咏自乐的人生选择，直接消解了世俗对“老病”的焦虑。

颈联以流水、白云两个常见的自然意象为喻，将人生中不可追挽的过往、不可强求的外物尽数放下，暗合禅宗“无住”的思想内核，把抽象的哲思具象化，毫无说教痕迹。

尾联收束到当下的日常景致，以黄叶、清风、鸣蝉的清疏画面作结，把所有的人生感悟都落到了具体可感的山林闲趣之中，余味悠长，尽显诗僧冲淡自然的典型诗风。

齐己是晚唐时期声名卓著的诗僧，常年隐居禅林，毕生潜心诗艺，又亲历唐末乱世，晚年心境渐趋冲淡通透，早已跳出世俗功利的桎梏。

这首《遣怀》是他晚年栖居衡岳山林时所作，彼时他不再为年华老去、世事变迁而焦虑怅惘，转而在日常吟咏与山野清景中安放自我，写下了这首尽显禅意旷达的诗作。