赠持法华经僧

众人有口,不说是,即说非。
吾师有口何所为,莲经七轴六万九千字。
日日夜夜终复始。
乍吟乍讽何悠扬,风篁古松含秋霜。
但恐天龙夜叉干闼众,㽬塞虚空耳皆耸。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。
他时劫火洞燃后,神光璨璨如红莲。
受持身心苟精洁,尚能使烦恼大海水枯竭。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。

译文

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世间众人都有一张口,不是称说人善,就是议论人非。
师父您的口用来做什么呢,持诵的七卷《法华经》一共有六万九千字。
日日夜夜循环往复,从无间断停歇。
时而吟咏时而讽诵的声韵何等悠扬,连风中竹林、崖上古松都浸着秋霜般的清肃。
只怕天龙、夜叉、乾闼婆等一众护法神灵,遍满虚空全都竖起了耳朵聆听。
我听闻念经有殊胜的功德因缘,诵经的舌根坚利如同金刚不坏。
等到他日坏劫之火遍燃天地之后,您的神光依然璀璨如同盛放的红莲。
若能以精诚洁净的身心受持经文,尚且能让如大海般的烦恼之水尽数枯竭。
魔王的威势仪仗自然会摧折倾倒,更何况是依循真理修行、依循真理宣说呢。

注释

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  • 持法华经僧指精勤受持诵读《妙法莲华经》的僧人。
  • 莲经《妙法莲华经》的简称,也叫《法华经》,是大乘佛教的核心经典之一。
  • 七轴即七卷,古代佛经抄写或刻印多以轴装,故称卷为轴。
  • 乍吟乍讽时而高声吟咏诵读,时而低声按音韵熟唱经文,讽指不高声的持诵。
  • 风篁被风吹拂的竹林。
  • 天龙夜叉干闼众指佛教护法八部众里的天众、龙众、夜叉、乾闼婆,都是护持佛法的神灵。
  • 㽬塞遍满、充塞的意思。
  • 劫火佛教术语,指世界坏灭时所起的大火,传说能烧毁一切世间事物。
  • 轮幢魔王所使用的法轮与仪仗伞盖,这里代指魔王的威势。

赏析

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这首诗开篇以凡夫俗子日常造作口业、说是道非的普遍状态做对比,开门见山就凸显出持经僧人不涉尘俗是非、专意修行的清净特质,起笔十分巧妙。

全诗没有堆砌晦涩的佛教典故,而是从诵经的声韵质感、感通天地的神力、修行的殊胜功德层层铺展,把诵经的场景写得极具画面感,仿佛清肃悠远的经声能穿透虚空,惊动一切护持佛法的神灵。

作为诗僧的代表性作品,这首诗既保有佛教典籍的庄严厚重感,又兼具古典诗歌的韵律美感,语言质朴却力量十足,情真意切,充分体现了齐己本人对佛法的笃信与对同修的诚挚赞叹。

创作背景

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齐己是晚唐至五代时期著名的诗僧,长期在湖南衡岳一带修行,与当时的文人、各地僧团交往十分密切,留下了大量兼具文学性与宗教性的诗作。

《法华经》是唐代最为流行的大乘佛教经典之一,持诵《法华经》被当时的僧俗各界公认为极具功德的修行方式,这首诗便是齐己写给一位精勤修持《法华经》的僧人的赠诗,用以赞叹对方的修行境界与殊胜功德。