勉送吴国三五新戒归

佛陀遗留的戒律规制交付给护持佛法的仁善力量，得之不易持守更难，传承已经历了极漫长的岁月。
诸位只需尽心精进坚定护持戒律，成千上万的戒条威仪就是护佑修行的坚固院墙。

• 法王佛教对释迦牟尼佛陀的尊称，这里代指佛法的创立者。
• 遗制这里特指佛陀涅槃前留下的佛教戒律、仪轨制度。
• 仁王原指佛教中护持佛法的仁德君主，此处引申为护持戒律的僧团与信众群体。
• 劫数佛教核心时间术语，指代无法以寻常年月计量的极漫长周期。
• 三千八万佛教对海量戒律条目的泛称，代指出家僧众需要持守的全部威仪戒条。

这是一首风格质朴恳切的禅门劝勉诗，完全没有堆砌晦涩的佛理典故，以浅白如话的表达传递出厚重的期许。

开篇先从戒律的神圣源头落笔，点明戒律传承的来之不易，为后续的劝诫铺垫出庄重的基调。后两句以垣墙为喻，把抽象的戒律转化为护持修行的具象屏障，贴切易懂，既体现了齐己作为佛门前辈对后辈修行者的谆谆叮嘱，也凸显了唐代禅门对持戒修行的高度重视。

这首诗创作于晚唐五代交替时期，当时江淮一带的吴国佛法兴盛，青年僧团受戒制度完备。

诗僧齐己游历江淮期间，恰逢三位刚刚受完具足戒的吴国新僧人即将返回本寺修行，他便作此诗赠行，以恳切的话语勉励后辈僧人坚守戒律、精进修行。