寄天台司马道士

世上求真客,天台去不还。
传闻有仙要,梦寐在兹山。
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。
何时枉飞鹤,笙吹接人间。

译文

收起展开
世间追寻仙道的高士,前往天台山后便一去不返。
我听闻那里藏有修仙的要诀,连睡梦之中都总浮现这座名山。
红色的仙阙高入云霄,仿佛隔断了青霞的踪迹,华美的瑶堂静卧在紫月之下,清幽安闲。
你什么时候能乘着飞鹤屈尊降临,伴着笙乐仙音来接引凡世的我呢?

注释

收起展开
  • 天台即天台山,在今浙江东部,是道教传说中的名山,为道教上清派的重要修行地。
  • 仙要修仙的要旨、秘诀。
  • 梦寐睡梦之中,形容思念向往的情绪十分深切。
  • 朱阙红色的宫阙,这里指天台山中的道教仙宫类建筑。
  • 瑶堂用美玉装饰的厅堂,是对道士居所的美称,形容其华美洁净如同仙境。
  • 枉飞鹤枉是屈尊的意思,传说中仙人常乘鹤飞行,这里是邀请对方乘鹤来访的敬语。

赏析

收起展开
这首寄赠诗构思精巧,由实入虚,层层递进。开篇先点出友人入山求仙、一去不返的行迹,平实的叙述之中满含惦念之情。

中间两联转而驰骋想象,描摹天台山仙境的清幽缥缈,青霞绕朱阙、紫月照瑶堂的画面空灵澄澈,足见诗人对友人修行之地的无限神往。

收尾两句化用仙人乘鹤、古仙人王子乔吹笙的道教典故,以问询的语气发出邀约,既贴合友人道士的身份,又将全诗的向往之情推向高潮,情致悠然,余味不尽。

创作背景

收起展开
这首诗作于唐玄宗开元年间,当时张说正任职于朝堂,与唐代著名道士司马承祯交谊深厚。司马承祯长期隐居天台山,是道教上清派的代表人物,备受朝野敬重。

张说素来喜好结交隐逸方外之士,对天台山的仙胜景致心向往之,便写下这首寄赠之作,既表达对友人的惦念,也暗含自己对隐逸求仙境界的向往。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: