自纪

世间万般世俗机心全都忘却，唯独放不下诗歌，仿佛在诗的世界里找到了精神依托。
悠远的诗意境界，斜靠枕上便可轻易寻得，空寂的山林之中，拄着藜杖便能从容归来。
清啸的猿猴一只只居于林间啼鸣，白色的水鸟成双成对避开钓舟翩然飞去。
想要绘制一幅净名居士的画像，我焚香祷告，期盼能见到画技通神的陆探微。

• 诸机指世间各类世俗机巧、追逐功利的算计之心。
• 等闲轻易、随意。
• 支枕斜靠着枕头，指代闲居休憩的松弛状态。
• 杖藜拄着用藜草茎制成的拐杖，代指漫步山野。
• 净名居士即维摩诘，是佛教中著名的在家居士，为通达般若智慧的禅门代表人物。
• 陆探微南朝刘宋时期的顶尖画家，以人物画技艺精妙冠绝当时，被后世尊为画界宗师。

这首诗是典型的诗僧述志之作，全无世俗烟火功利气，通篇流露出冲淡闲远的禅意。

首联直接点明核心志趣，说自己忘却一切世俗机心，唯独以诗为精神归宿，直白道出了诗人毕生的追求。颔联对仗工整，将寻诗觅境的状态写得悠然自在，闲卧得远意，策杖归空山，尽显隐士的从容洒脱。颈联以清猿啼林、白鸟避钓的动态景致，烘托出山林环境的清幽无争，与诗人淡泊的心境互为映衬。尾联借用维摩诘与陆探微的典故，进一步表明自己追慕禅门高贤、向往高洁境界的人生理想，余味悠远绵长。

尚颜是晚唐著名诗僧，俗姓薛，字茂圣，曾长期隐居荆州荆门一带，与同时期的方干、齐己等文人诗僧多有唱和往来。

这首《自纪》是诗人晚年自述平生志趣的作品，彼时他早已看破世俗功利算计，以诗歌为毕生精神寄托，常年寄迹山林，便将自己的人生追求尽数写入这首七言律诗中。