宿清远峡山寺

这座寺院临近通往京城的驿路，时常能听到往来行人身上玉佩碰撞的清响。
佛理照彻人心开启通透的智慧之眼，归林的飞鸟也在此栖息安住了安定的禅心。
佛寺的磬声在拂晓时分清越直上，仿佛和天际的星河相接，窗户外连着夏日繁茂幽深的林木。
身处此地就可以安然静坐修心，又何必一定要去往偏远的云山林泉隐居呢？

• 朝天路通往帝都朝廷的官方驿路，此处指峡山寺临近的往来通行大道。
• 慧眼佛教术语，指能照见一切诸法实相的智慧，这里指人被佛理点化后生出的通透澄澈的认知。
• 禅心佛教所指的清净安定、不为外物俗念所扰动的心境。
• 磬佛寺中使用的铜制钵形打击乐器，常在诵经、斋会等宗教活动中敲击。
• 宴坐指佛教徒安闲静坐、修心禅定的修行方式。
• 云林代指人迹罕至、远离尘嚣的深山隐居之地。

这首五言律诗是晚唐禅诗的代表性作品，整体意境清寂通透，全无世俗尘嚣的烟火气。

诗歌首联先宕开一笔，不写寺院避世深藏，反而点出它临近朝天驿路的特殊位置，往来行人的玉佩声响都能传入寺中，以动衬静，反衬出寺院本身不受俗尘侵扰的清寂氛围。颔联从人和归鸟两个维度落笔，写佛理的浸润感化力，既可以开启人的通透智慧，也能让飞鸟安住躁动的心神，将禅意的普适性写得生动可感。

颈联是全诗的名句，视听感官完全打通：拂晓的磬声清越直上，仿佛和天际的星河相接，视觉上窗外夏日林木繁茂幽深，把寺院既辽远又清寂的禅境渲染到极致。尾联则跳出了以往禅诗一味追求远遁山林的固化思路，点明只要禅心安定，即便身处临近官道的寺院，也能获得修行的真意，暗合禅宗“当下即道场”的核心旨趣，余味悠长。

本诗作者尚颜是晚唐著名诗僧，长期游历江南、岭南各地名刹，诗作多以清寂淡远的禅意为核心，在晚唐诗坛独树一帜。

清远峡山寺即如今广东清远的飞来寺，是岭南地区历史最悠久的佛教名刹之一，本诗是尚颜游历岭南途中留宿峡山寺时，有感于寺中清幽禅境即兴创作的咏禅名篇。