赠村公

身着粗绸衣衫、手拄木杖是这乡间最受敬重的长者，须发全白了双眼却依旧清亮毫无昏花之态。
在祭神的筵席上伴着鼓笛节拍醉醺醺地起舞，在太平年月里随口吟唱，身边还有儿孙应声相和。
秋日的阳光下百亩黍田禾穗沉垂，三间茅草屋静静伫立，映衬着广袤的古老原野。
他也不免嗤笑那长安城中追名逐利的场所，大半奔波的人都在尘嚣里摔得人仰马翻。

• 䌷衣粗绸织成的朴素衣衫，代指乡野平民的日常衣着。
• 木突未经精细打磨的粗木拐杖，是乡间老人常用的代步器物。
• 神筵乡间祭祀神灵、举办社日活动的筵席。
• 圣代古时对当朝的敬颂称呼，这里指和平安定的年月。
• 茅栋茅草搭建的屋舍，指代乡野简陋却自在的民居。
• 红尘原指都市车马扬起的尘土，这里代指追名逐利的世俗场。

全诗前六句从人物形象、日常行止、居住环境三个维度，层层铺展出村公悠然自足的乡居生活：他不受世俗礼法拘束，能在乡社筵席上随性起舞，能和儿孙随口吟唱，坐拥田亩，屋舍枕着古原，全无半分宦海风波的烦扰。

后两句笔锋陡然跳转，以村公的视角俯视长安名利场，用“马蹄翻”的生动细节，把世人在名利场中奔突倾轧、最终落得遍体鳞伤的情状描摹得入木三分。前后两种人生状态形成强烈反差，既饱含对村公超脱世俗的由衷赞美，也暗含诗人自身厌弃宦途、向往归隐的价值取向，语言质朴无华，立意却深远警人。

本诗作者尚颜是唐代晚期著名诗僧，俗姓薛，字茂圣，擅长五言律诗，长期隐居江南一带，多与乡野隐士、地方贤达交游。

这首诗是诗人造访乡间一位年高德劭的隐者时所作，没有走普通赠诗刻意谀颂的老路，而是通过描摹村公的日常状态，寄寓自身的人生取舍。