读齐己上人集

诗歌是儒生体悟禅理的载体，这种格调分明只有仙人才能够拥有。
古朴雅正如同《诗经》中的《周颂》，清和温润远超虞舜时代的雅乐弦歌。
读到描写听瀑的诗句仿佛寒意从冰面生出，咏叹早梅的篇章里仿佛有暗香散发。
遥想他这些佳句吟成的夜晚，文曲星的光芒定然照亮了楚地的天空。

• 齐己上人齐己是晚唐著名诗僧，上人是古代对修行高深僧人的尊称。
• 儒者禅指诗歌内容融合了儒家义理与禅家意趣的独特气质。
• 周颂《诗经》三颂之一，是西周时期的祭祀乐歌，风格庄重古朴雅正。
• 舜弦相传虞舜曾弹奏五弦琴创作《南风歌》，这里代指上古时代的雅正诗乐。
• 文星即文曲星，是中国古代传说中主掌天下文运的星宿。

这首诗通篇围绕评价齐己的诗作展开，层层递进，没有多余闲笔，把对诗友作品的推崇表达得十分真挚动人。

开篇直接点出齐己诗作融儒释意趣为一体的独特格调，直接将其诗品抬到近乎仙品的高度，随后连用《周颂》、舜弦两个上古雅文学的典故，盛赞其诗风的古雅清和，不落晚唐浮靡的诗风窠臼。颈联以通感手法把读诗的具象感受写得鲜活可触，读听瀑句而生寒意，读早梅篇而闻暗香，极言齐己诗句的感染力之强。末联以浪漫想象收束全诗，说齐己吟成这些佳作的夜晚，文星都为之照耀楚地，把对友人的推崇之情推到顶点，全诗语言清峻质朴，是晚唐僧人群体往来题咏的代表性作品。

这首诗创作于唐末五代交替时期，是诗僧尚颜阅读同时代著名诗僧齐己的诗文集后所作的题咏诗。

齐己长期在楚地游历居住，诗名极盛，与尚颜交好，二人同为晚唐代表性的诗僧，多有诗文往来唱和，这首诗便是尚颜对齐己诗作风格的精准概括与高度推崇。