寄华山司空图二首 一

门前的小路任由莎草垂蔓生长，登门递帖拜访的世俗往来十分稀少。
偶尔会打开朝廷颁赐的御笔文书，特意郑重地把昔日的官服悬挂起来。
华山的音信由往来的僧人传递出山，仙家的清芬由归山的野鹤携带回来。
将来若能推行《二南》那样的仁政教化，世道再也不会重新走向衰败微末。

• 投刺古代求见时投递名帖，相当于递上名片拜访，代指世俗交游。
• 御札帝王亲笔书写的诏书手令，这里指唐朝廷颁赐给司空图的官方文书。
• 朝衣古代官员上朝时所穿的正式官服，代指司空图此前出仕的朝臣身份。
• 二南指《诗经》中的《周南》《召南》，后世代指儒家所推崇的清明仁政教化。

这首诗跳出了普通赠诗空泛赞美的俗套，全部从司空图隐居的日常细节落笔，精准刻画出唐末乱世中一位特殊隐士的完整人格。

首联以莎草漫生、访客稀少的清幽场景，直接点出司空图不与乱世权贵同流合污的高洁操守。颔联选取“开御札”“挂朝衣”两个极富代表性的动作，写出了他虽隐居山野却始终心向旧朝、不失臣子礼义的复杂心境，避免了把隐士形象扁平化的常见弊病。颈联以僧传信、鹤带香两个充满缥缈仙气的意象，把华山隐居的出尘氛围烘托得淋漓尽致，暗合司空图超逸冲淡的诗风。尾联以仁政复兴的期许收束，既表达了对友人的敬重，也藏着身处乱世的所有士人对太平治世的深切向往，余味悠长。

这首诗创作于唐末五代交替的乱世时期，是诗僧虚中写给隐居华山的著名文学家司空图的寄赠之作。

司空图身处唐王朝行将覆灭的动荡年代，拒绝朝廷的多次征召，隐居华山王官谷避乱，但始终保有对唐廷的忠义之心，虚中与司空图交谊深厚，深知其志趣操守，故而写下这组诗表达仰慕与期许。