高士咏 臧丈人

臧丈人隐居在幽深的山谷之中，手持钓竿垂钓，心胸开阔坦荡。
周文王感念往日梦到贤人的预兆，请他出山授予国政，治国大道由此得以完备施行。
他完全遵循清净无为的治国方略，只用了三年时间，淳朴的教化就广布天下。
大功告成之后他不肯居位受赏，隐遁踪迹完全契合冲远玄默的道家宗旨。

• 垂纶垂钓，纶是钓鱼用的丝线，古代常以垂纶代指隐士待时的行为。
• 感昔梦指周文王此前曾梦到天赐贤臣，依梦兆寻访到臧丈人的典故。
• 无为术即道家所主张的清净无为的治国方略，顺应自然规律，不刻意造作。
• 淳化使民风变得淳厚朴素的教化。
• 冲玄冲远玄默，是道家所追求的虚静淡泊、与道合一的最高精神境界。

这首诗是典型的咏史高士诗，全篇以简劲质朴的笔调勾勒出臧丈人隐、出、功、遁的完整人生轨迹，没有多余的修饰，完全贴合道家高士的形象特质。

作为道教诗人的代表作，全诗没有落入普通咏史诗评判功过的俗套，而是将落脚点放在最后一句的遁迹符玄上，突出了道家“功成身退”的核心价值取向，寄寓了诗人自身鄙弃名利、追慕玄远隐逸生活的人生理想。

吴筠是唐代著名的道教诗人，终身崇尚老庄隐逸思想，曾创作《高士咏》组诗五十首，逐一歌咏从上古到魏晋时期的历代高蹈隐者，寄托自己的价值取向。

这首诗所咏的臧丈人出自《列子·周穆王》的记载，是周文王时期的隐世高士，传说他垂钓于渭水之滨，文王因梦兆寻访得之，授以国政，三年而国大治，功成之后随即隐去，事迹与姜尚的传说有同源互文的特点。