高士咏·南华真人

南华真人庄子本源自道家的根本宗脉，他的思想玄奥深远常人难以测度。
行动时便与天地造化同游，静处时便契合太和元气悠然安息。
放达旷逸超脱于生死的分别之外，逍遥自在遨游于精神神明的境域。
更何况他还能凭借九转金丹的助力，轻身飞升回归到至高的太极本体。

• 南华真人即庄子，唐玄宗天宝元年追封庄子为南华真人，是道家核心代表人物之一。
• 造化指天地自然的创造化育，也代指大道运行的自然规律。
• 太和又称太和元气，是道家思想中阴阳二气交融和合的本然状态。
• 九丹道家炼丹术所称的九转金丹，是经过多次炼制的仙药，传说服用可以飞升成仙。
• 太极道家哲学中指宇宙万物的本原本体，是天地未分之前的混沌至高状态。

这首诗完全以道教的核心价值为标尺，勾勒出庄子作为道家至高代表人物的精神画像，没有过多铺陈典故，全程以简劲的笔力层层递进，从思想本源写到精神境界，最后落脚于道家终极的得道飞升理想。

全诗结构严整，气韵清逸，既精准提炼出庄子“逍遥游”的核心思想特质，也融入了唐代中期道教兴盛背景下的宗教审美取向，是后世了解道教视角下庄子形象的重要文学作品。

这首诗出自唐代著名道士吴筠的组诗《高士咏》，该组诗共五十首，分别吟咏从远古至唐代的五十位契合道家精神的高隐贤士。

唐玄宗开元年间，庄子被正式册封为“南华真人”，《庄子》一书也被尊为《南华真经》，吴筠作为当时极负盛名的道教代表人物，以道家本位的视角为庄子立传，写下这首咏赞之作。