高士咏·洞灵真人

亢仓子穷究大道抵达虚静的极致，隐藏行迹栖身在悠远的深山之中。
摒除世俗的智巧只留存质朴愚钝，每日减损私欲多年才修成大道。
乡里的人谋划推举他主持祭祀事务，他连俎豆相关的仕宦消息都不愿听闻。
推崇贤能本就不是天下的终极至理，尧舜的治世之道本来就尚有浅陋之处。

• 洞灵真人即亢仓子，也作庚桑楚，相传为老子弟子，唐代天宝年间被朝廷诏封为洞灵真人，其传世著作被尊为《洞灵真经》。
• 远岫悠远的深山，岫指山峰、山穴。
• 尸祝古代祭祀仪式中主持祝告的人，这里代指推举亢仓子出任地方尊位、主持公共事务。
• 俎豆古代祭祀所用的礼器，这里代指祭祀、仕宦相关的事务。

全诗以纯粹的道家思想为内核，精准提炼出洞灵真人亢仓子的隐者品格，契合吴筠本人的道学立场。开篇两句直接点出主人公的修行与行藏，穷究虚极大道，遁迹远山，完全脱离世俗尘网。

中间两句暗合老子“为道日损，损之又损，以至于无为”的修行理念，写他主动摒弃世俗智巧，守朴归愚，日复一日减损私欲，经年累月才与大道完全相合，把道家的修行路径具象化。

后四句借亢仓子拒绝乡人推举的典故，直接点明道家“不尚贤”的核心主张，甚至跳出儒家的价值框架，指出推崇贤能本身就不是天下的终极真理，连历来被儒家尊为圣君的尧舜，他们所行的尚贤治世之道本来就有浅陋疏漏的地方，尽显道家绝圣弃智、返本归真的思想锋芒。全诗语言质朴古淡，没有多余修饰，和所歌咏的高士品格高度契合。

吴筠是唐代著名的茅山派道士，终身崇尚老庄道家思想与隐逸高风，他创作了五言组诗《高士咏》共五十首，逐一歌咏从上古到魏晋时期的历代高道隐士，这首是其中专咏洞灵真人亢仓子的作品。

据《庄子·庚桑楚》记载，亢仓子（庚桑楚）是老子的得意弟子，得老子之道后隐居在畏垒之山，当地乡人感其教化想要推举他为主，他却不愿居位受名，这首诗正是依据这一道家经典典故铺陈而成。