呈钟离云房

我生于儒家传承的太平年代，深知为官的冠缨沉重拘牵，反倒做平民布衣一身轻松自在。
世间谁还要汲汲奔走争夺功名利禄，不如去侍奉玉皇大帝，归隐至高的上清仙境。

• 悬缨缨是古代官帽上的系带，悬缨指做官佩戴冠缨，代指入仕为官。
• 布衣古代平民不能穿戴丝质衣物，多穿麻布衣裳，后世便以布衣代指没有官职的普通百姓。
• 玉皇即玉皇大帝，是道教神话体系中统领三界的最高神祇。
• 上清道教所称的三清境（玉清、上清、太清）之一，是道教认知中至高的仙境，也代指修道成真的终极境界。

这首诗直抒胸臆，没有使用晦涩冷僻的道家典故，开篇就直接将入世为官的沉重拘牵，和出世做平民的自在轻盈做鲜明对比，直白地亮出了自己的价值取舍。

后两句以反问的语气否定了世俗世人汲汲奔竞争夺名利的普遍状态，直接袒露自己舍弃俗世牵绊、皈依道教求仙的坚定志向，语言爽利直白，情志真切坦荡，完全是求道者明心见性的自白，也高度契合吕岩传说中洒脱不羁的人物特质。

吕岩即后世民间传说中的八仙之一吕洞宾，钟离云房即钟离权，是点化吕岩入道的核心师父，二人同为道教全真道尊奉的北五祖成员。

这首诗作于吕岩决意弃儒从道、追随钟离权修行的阶段，彼时他看透了俗世官场的种种拘牵束缚，彻底放下了对世俗功名利禄的执念，特意写下这首诗向师父表明自己慕道求仙的坚定志向。