七言·其十五

我勤勤恳恳耕种自家的田地，田地里种有能存活万年的神奇灵苗。
灵苗的花朵像黄金般色泽鲜亮，花苞小巧不张扬，结出的籽实如同白玉，每一颗都圆润饱满。
栽培灵苗全要依靠丹田正中的中宫土，浇灌滋养必须凭借体内上丹田的玉泉津液。
等到九年修炼功德圆满的那一天，就连根带苗一同拔起，飞升进入最高的大罗天界。

• 灵苗道教内丹术语，这里喻指人自身先天禀赋的元阳真气，是修道成仙的根本依托。
• 中宫土道教内丹术语，中宫原指中央戊己土，对应人体中丹田脾胃部位，是内丹修炼凝聚真气的核心处所。
• 上谷泉也叫上池泉，内丹术语，喻指人舌下分泌的津液，是修炼中滋养元气的重要物质。
• 大罗天道教神话体系中最高的天界，是三清尊神所居的最高仙境，象征修仙的终极目标。

这首诗最鲜明的艺术特色是通篇采用比兴隐喻的手法，将晦涩的内丹理论完全包裹在田园农耕的日常叙事之中，毫无说教的生硬感。

全诗从耕种自家田亩起笔，步步对应内丹修炼的完整流程：播种育气、养气结丹、培固丹田、滋养津液，最后功成飞升，层层递进逻辑清晰。全诗语言质朴通俗，意象鲜明，既符合道家清静无为、返璞归真的审美取向，也让普通信众能轻松读懂修仙的路径，是唐代道教内丹诗的代表性作品。

吕岩也就是民间传说中的吕洞宾，是唐末五代著名的道教内丹派代表人物，《全唐诗》中收录其诗作两百余首，多为阐发道家内丹修炼思想的作品。

这首《七言·其十五》是吕岩以日常农事活动为喻，向道门弟子阐释内丹修炼要义的传道诗作，通篇使用隐语，将抽象的修仙理论转化为普通人易懂的农耕场景。