七言 二十六

闭目收摄心神返观内照，内丹运转的火候到了自会代代相传。
云气从海面升腾好似苍龙吞纳汞液，狂风拍击岩顶如同猛虎静伏铅砂。
一旦将内丹炼为自身的至宝，轻轻松松就能探得大道的玄奥真谛。
服食下灵丹之后天降仙箓，便跳出凡尘的樊笼直上九天仙境。

• 玉户道家内丹术语，原指人的口，此处代指内观自身的玄关窍位。
• 火候道家内丹术语，指修炼时意念与呼吸的运用分寸，借自外丹烧炼时的火候把控概念。
• 汞原指外丹烧炼所用的汞，内丹理论中代指人的心神、元精。
• 铅原指外丹烧炼所用的铅，内丹理论中代指人的元气、肾中真阳。
• 等闲轻易、轻轻松松的意思。
• 刀圭古代量取药物的微小量具，道家代指服食的金丹，也指内丹修成的圣胎。
• 尘笼比喻被凡尘俗世束缚的世俗世界。

本诗是钟吕内丹道理论的诗化表达，通篇借用外丹烧炼的传统术语，将抽象的内丹修炼过程转化为极具画面感的文学意象。

全诗从基础的收神内观写起，顺次铺陈火候运转、龙虎交媾、结丹成道、飞升九天的完整修炼路径，意象雄奇开阔，将海面云龙、岩巅风虎的壮阔景观与人体内部的精气运转巧妙对应，既符合道家的义理逻辑，又具备极高的诗歌审美价值，是唐代道诗中的代表性作品。

这首诗是唐代道教内丹派代表人物吕岩，也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾的作品，属于其传世的《七言》组诗三十首中的第二十六篇。

中晚唐时期外丹服食之风逐渐衰落，以内炼精气神为核心的钟吕内丹道逐步兴起，吕岩作为该流派的核心代表，创作了大量以诗论道的作品，用通俗的诗歌形式向世人阐释内丹修炼的完整路径，本诗便是这类作品的典型代表。