七言（其三十）

刚刚服下一粒内丹便觉心神安泰，人体的十二层喉管与周身九曲经脉彼此相连。
修炼时循着庚虎对应的肺金精气循环服食绛雪，顺着甲龙对应的肝木精气舒展涌动灵泉般的津液。
三三的数理正对应三千日的完整修炼功程，九九的数理可在修行中延绵九万年的寿命。
这等玄妙的道法必须是有仙缘的人方可传授，我从来不曾轻易泄露给寻常凡人。

• 十二重楼道教内丹术语，指人的咽喉管道，此处代指人体周身连通的经脉通道。
• 庚虎道教内丹隐语，庚在天干中属金，虎为金之象，代指人肺腑中的精气。
• 绛雪道教内丹隐语，既可指炼制出的红色内丹丹药，也指修行时口中生出的赤色滋养津液。
• 甲龙道教内丹隐语，甲在天干中属木，龙为木之象，代指人肝脏中的精气。
• 灵泉道教内丹隐语，指人舌下生出的、能够滋养身心的甘泉般的津液。

这是一首典型的道教内丹诗，通篇以隐语描摹修行次第，没有堆砌外丹诗常见的金石药名，完全转向对人体自身精气神修炼的细腻书写。

全诗以数字嵌合的手法串联道家传统数理逻辑，三三、九九的对应暗合道教千年传承的术数观念，将漫长的修行功程与长生久视的愿景自然结合，毫无生硬堆砌之感。末尾两句点出道法不轻传的核心准则，为全诗蒙上了一层玄远的道家神秘色彩，也体现了吕岩诗作一贯的通俗晓畅与玄妙意蕴并存的独特风格。

这首诗收录于《全唐诗》卷八百五十九，是唐代道教名士吕岩（后世俗称吕洞宾）所作的内丹系列七言诗之一。

中晚唐时期内丹道逐渐取代外丹黄白术成为道教修行的主流，吕岩作为全真道尊奉的祖师，常以通俗的七言诗歌形式弱化道家术语的晦涩感，向修行者传递内丹修炼的核心要旨。