七言·其三十八

亦无得失亦无言,动即施功静即眠。
驱遣赤牛耕宇宙,分张玉粒种山川。
栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
今日示君君好信,教君见世作神仙。

译文

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修道之人没有得失挂怀也不妄言杂语,行动时就施行修炼功夫,静处时就安然入眠。
催动体内的元神如同驱遣赤牛,在广阔的天地间耕耘道田,布散道机如同将玉粒一般的仙种播撒在山川之间。
培育道种千万不要畏惧千日劳作的辛苦,服食修炼所得的内丹仙药,自然可以知晓长生万年的奥妙。
今日我将这些大道要旨明示于你,你千万要诚心信奉,教你在当世就能修成逍遥神仙。

注释

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  • 施功这里指施行内丹修炼的日常功夫。
  • 赤牛道教内丹专属代称,指代人身体内蕴藏的元神、元气,是驱动修炼的核心动力。
  • 玉粒原指仙家所食的仙米、金丹,这里代指内丹修炼过程中培育出的圣胎道种。
  • 不惮不畏惧、不害怕辛劳。
  • 服食道教传统修炼术语,原本指服食外丹丹药,唐宋内丹学兴起后也指代通过养炼吸纳天地精气、培育内丹的修行方式。

赏析

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这是一首极具代表性的唐宋内丹诗,最突出的艺术特色是用生活化的农耕意象,把原本抽象玄奥的内丹修炼过程转化为大众都能理解的场景,全无晦涩的宗教说教感,通俗浅白又意涵深远。

全诗开篇先点明修心的核心要旨:不执着于得失、不妄言纷扰,动则修炼静则安睡,完全符合道家顺应自然的修行理念。后续以耕宇宙、种山川的壮阔想象,把人自身的小天地和外界的大宇宙打通,体现了道家天人合一的核心思想,最后点出只要持之以恒诚心向道,不必寄望于来世,当世就可修成逍遥神仙,鲜明体现了唐宋内丹学派“现世成仙”的核心追求,充满浪漫飘逸的道家色彩。

创作背景

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这首诗收录于《全唐诗》卷八百五十九,是唐末五代道教代表人物吕岩(即民间传说中的八仙之一吕洞宾)所作的内丹系列组诗《七言》中的第三十八首。

吕岩的这类诗作多为向道门信众传授内丹修炼要旨而作,摒弃了道经典籍中晦涩难懂的术语,改用通俗形象的比喻阐释修行要义,在民间流传极广。

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