七言 四十一

无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。
数载未曾经圣阙,千年唯只在仙州。
寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。

译文

收起展开
不逐名利自在悠游度日,遇到美酒与歌席便随性唱和酬答。
多年来不曾去往帝王的宫阙,千百年间只逍遥居于仙府洲岛。
寻常的水火劫难历经三次试炼,真正的道伴二人一同修为圆满。
丹药炼成大功告成肉身飞升,彻底抛开俗世尘俗超脱凡庸之流。

注释

收起展开
  • 优游闲适自在、无拘无束的样子。
  • 唱酬以诗词歌赋互相酬答唱和。
  • 圣阙帝王所居的宫阙,代指俗世的朝堂权贵之所。
  • 仙州传说中神仙居住的洲岛仙府。
  • 水火道教内丹术语,既指修炼过程中需要度过的水火劫难,也代指心肾相交的内丹火候运转。
  • 羽化道教概念,指得道之后肉身飞升成仙。
  • 尘坌世俗的尘埃,代指俗世的纷扰羁绊。
  • 凡流凡庸之辈,俗世的普通众生。

赏析

收起展开
这首诗是典型的道教修真题材诗作,语言质朴直白,完全以第一人称视角铺陈自身的求道历程。

全诗没有堆砌缥缈的神仙典故,而是将无拘无束的道人情态、数载隐修的经历、渡劫成丹的过程娓娓道来,最后落点于超脱凡俗的高远志向,既有道家清逸出尘的气质,也暗含内丹修炼的核心要义,在唐代道教诗词中颇具代表性。

创作背景

收起展开
这首诗收录于《全唐诗》卷八百五十九,是唐末道教代表人物吕岩(即民间传说中的吕洞宾)所作的修真系列七言诗之一。

吕岩是道教全真派尊奉的祖师,其传世的《七言》组诗多以内丹修炼体验为核心,这首诗正是他自述求道生涯、抒发超脱尘俗志向的代表性作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: