七言（其四十二）

大道幽远深邃没有边际，世人雕琢文辞、钻研小技不过是道的外在浮华。
持守中正、弃绝世俗学问才能体悟道的奥妙，抱守本一、不执言诠方能见到道的至佳境界。
内丹修成之时，体内自有真物如黄菊花蕊般莹润，更有殊胜妙色胜似春日碧桃花般明丽。
不要枉费心神去做无用的外求，妄图点铁成金烧炼外丹，只会一步步走入歧途。

• 杳杳冥冥形容大道幽远深邃、混沌无迹，没有明确边界的状态。
• 雕虫篆刻原指雕琢辞章的小技艺，此处指代世人执着于文字末技、偏离大道本质的行为。
• 守中道家核心修炼术语，指持守内心的中正虚静，不偏不倚，不向外驰求。
• 抱一道家传统修行理念，指心神专一，持守道的本体，不被外物扰动。
• 煮铁烧金指代古代方士烧炼外丹、妄图点石成金的旁门修行方式。

这首诗是吕岩内丹思想的集中体现，通篇以道家义理入诗，全无空洞玄谈，句句指向实修境界，打破了多数道诗枯涩难懂的弊病。

开篇先破后立，先点明大道无迹的本质，批判世人执着于文字末技的误区，点出求道不能只追逐表面的浮华。中间两句直陈内丹修心的核心要诀，守中、绝学、抱一、无言四个修行次第层层递进，把道家玄奥的义理转化为普通人可实操的修心路径。

后两句以黄菊蕊、碧桃花两个极具鲜活美感的日常具象，把内丹修成之后的内在境界具象化，消解了道家修行的神秘感，最后直接点破外丹烧炼的谬误，劝诫修道者向内求而不向外驰，在唐代外丹术盛行的时代有着极强的针砭意义。

这首诗是唐代道教代表人物吕岩（吕洞宾）所作的《七言》四十二首组诗的末篇，属于阐发内丹义理的道家系列诗作。

吕岩作为后世尊奉的全真道祖师，在民间传道过程中写下大量通俗的道诗，这组七言诗系统梳理了从修心到炼形的完整内丹路径，针对唐代社会外丹烧炼盛行、很多修道者误入歧途的现实，给出了直指本心的修行指引。