七言五十

勤勉修行直到抵达乾乾不息的至高境界，才能被称作人世间逍遥自在的醉仙。
俗世之中光阴飞逝催逼着人生短促，洞天里的花木却任凭岁月长久自在生长。
身形能飞渡陡峭山壁绝非凡俗的血肉之躯，元神居于玄妙仙宫自有另一重广阔天地。
只愿得道的仙师能够频频垂顾指点，在玄奥的极致之外再去探寻更深层的大道至理。

• 乾乾源自《周易·乾》“天行健，君子以自强不息”，此处指道家修行勤勉不懈、最终臻于至道的至高境界。
• 短景指短促的岁月光景，“景”通“影”，此处代指俗世人生有限的时光。
• 玄宫道家所说的玄妙仙境，也可指修道人元神所居的内景丹田之府。
• 玄玄道家指大道的极致玄奥之理，语出《老子》“玄之又玄，众妙之门”。

这是一首典型的道家修真诗，全诗层层递进，清晰勾勒出从凡俗修道到证得仙真的完整路径。

开篇以三个“修”字叠用，凸显出修真之路漫长艰涩，必须付出恒久不懈的努力，方能抵达乾乾至境，获得逍遥仙名。颔联以俗世光阴短促和洞天岁月悠长做鲜明对照，凸显出跳出凡笼、修道长生的核心旨趣。颈联从形神两个维度写得道之后的境界，凡骨换仙胎，神境超物外，极具浪漫色彩。收尾两句落点于劝勉后学精进向上，追求大道终极奥义，余味悠长，将道家玄远的义理以通俗流畅的七言句式娓娓道来，毫无晦涩之感。

这首诗是唐代道教代表人物吕岩（即民间传说中的吕洞宾）所作的《七言》组诗中的第五十首，被收录于《全唐诗》第八百五十九卷。

吕岩作为道教全真派的纯阳祖师，一生留下大量阐扬修真义理的诗作，这首诗正是他在传道授徒的过程中，为点化后学、阐明修真进阶次第而创作的作品。