七言·其十八

因看崔公入药镜,令人心地转分明。
阳龙言向离宫出,阴虎还于坎位生。
二物会时为道本,五方行尽得丹名。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。

译文

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我研读崔公的《入药镜》之后,原本混沌的心境顿时变得通透清明。
内丹中的阳龙要从离宫之位生发,阴虎则是从坎位之中孕育而出。
龙虎二者交会融合便是修道的根本,遍历五方五行的运化便能成就丹道的美名。
修行求真的道士如果能通晓这个要义,必定可以乘跨赤龙飞升,回归玉清圣境。

注释

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  • 崔公入药镜即《入药镜》,唐末崔希范所著的道教内丹经典,以三字歌诀的形式系统阐述内丹修炼的原理与方法,是钟吕内丹派的重要典籍。
  • 阳龙道教内丹术语,指人体中属阳的元神、真气,以龙为意象代指。
  • 离宫原指八卦中离卦的对应方位,内丹体系中代指心、目等属火的人体部位。
  • 阴虎道教内丹术语,指人体中属阴的元精、元气,以虎为意象代指。
  • 坎位原指八卦中坎卦的对应方位,内丹体系中代指肾、命门等属水的人体部位。
  • 二物即前文所说的阳龙、阴虎,代指元神与元精,内丹修炼中二者交会是结丹的核心环节。
  • 五方指东南西北中五个方位,对应五行金木水火土,内丹中代指人体五脏之气的运化调和。
  • 赤龙道教传说中仙人所乘的红色神龙,代指得道飞升的坐骑。
  • 玉清道教三清境之一,为元始天尊所居的最高天界,代指修真得道后的终极境界。

赏析

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这是一首典型的道教内丹哲理诗,全诗没有堆砌晦涩的隐语,而是以平实的语言阐发从读经到悟道的完整心路历程。

诗歌开篇点出触发体悟的缘起,将读经之后心境豁然开朗的状态写得真切可感,中间两联精准提炼内丹修炼的核心要义:坎离交会、龙虎媾精、五行攒簇,把抽象的丹道理论转化为清晰可感的诗家意象。末两句以飞升玉清的浪漫想象收束,给内丹修行的终极追求赋予了极具画面感的浪漫色彩,整首诗理趣交融,是研究钟吕内丹派思想的重要文学文本。

创作背景

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这首诗是唐末著名道教内丹家吕岩(即民间传说中的吕洞宾)的作品,属于其《七言》组诗的第十八首。

吕岩所处的时代,传统外丹术逐渐衰落,钟吕内丹道开始兴起,《入药镜》是唐末崔希范所撰的内丹核心经典,以歌诀形式总结了内丹修炼的关键要旨,吕岩研读此书后深有体悟,便写下这首诗阐发内丹义理。

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