七言（其二十四）

我勉强栖居在这方境地，全然没有同道知音，山野景致纵然繁多，却全然不合我的诗意吟咏。
倘若我的诗句在卿相权贵口中广为流传，我的姓名恐怕也会惊动帝王，招致俗世征召。
连道家的袍服、薜荔编成的衣带我都懒得穿戴，隐士的帽子、皮质冠饰也懒得插簪固定。
除此之外我再也没有其他多余的俗事，只有一壶乡间自酿的浊酒，还有一张相伴的古琴。

• 强居勉强栖居，这里带有不愿受世俗规则束缚的意味。
• 薜带用薜荔藤蔓编织成的衣带，是古代隐士、道人常用的山野服饰。
• 慵挂懒得悬挂穿戴，形容随性不受拘束的状态。
• 皮冠古代山野隐士所戴的皮质便帽，不属于官方制式服饰。
• 簪此处作动词，指将簪子插入冠帽以固定发型。

这首诗通篇以白描直抒胸臆，没有堆砌道家玄虚典故，直白袒露了诗人超脱世俗的隐逸情怀。

首联点出孤高绝俗的心境，没有知音的处境非但没有让诗人落寞，反而衬出他不与世俗同流的高洁志趣。颔联反向着笔，不写自己渴求功名，反而说怕自己的才名传到权贵帝王耳中打破隐居生活，把传统文人追求“诗名动帝王”的理想完全反转，凸显出他对功名利禄的全然不屑。颈联写连隐士道人的制式服饰都懒得穿戴，把随性自在、不受任何规则拘束的状态写到了极致。尾联收束到最朴素的日常：村酒与古琴两个意象，就勾勒出了千年来中国文人最向往的无拘无束的隐逸生活图景，余味悠长。

这首诗收录于《全唐诗》卷八百五十九，是唐末五代著名道教人物吕岩（世传吕洞宾）的作品。

相传吕岩曾中进士，后归隐修道，游历天下多有题咏，这首诗正是他抒发隐逸出世之志的代表作品，完全跳脱了传统文人渴求功名的价值取向。