七言 二十九

日影在道的本元之中契合自然规律，迅疾如奔雷闪电般行遍天地中原。
催动赤色神驹长驱直入安居东殿，大开朱红门户任清冽碧泉四处漫涌。
愤然拔出昆吾宝剑歌咏圣王教化，欣然伴着一轮孤月庆贺新春的到来。
这才明白天地间生生不息的大道，只有仁德之人才能有幸得到真传。

• 元中指道的本元、虚空之中，是道教内丹术语，代指人身心性的本源境地。
• 昆吾古代传说中的名剑，此处既指宝剑，也代指内丹修炼中斩断杂念的刚猛定力。
• 生生物指化生万物的大道本体，是道教哲学中生生不息的本源力量。

这是一首典型的道教内丹诗，全诗全程采用隐语象喻的手法，表面上写天地行旅、拔剑贺岁的豪壮场景，内里实则句句对应内丹修炼的不同境界。

诗人没有直接堆砌晦涩的道法术语，而是用奔雷走电、赤马东殿、朱门碧泉等极具画面感的意象，把抽象的修持过程转化为可感的叙事，最后点出大道真传唯有仁德者可得，既体现了道家的核心义理，也兼具世俗教化的温度，在历代道教诗词中是艺术性与思想性结合的佳作。

这首诗收录于《全唐诗》，是唐末著名道士吕岩（即民间传说中八仙之一的吕洞宾）所作的内丹系列《七言》组诗的第二十九首。

吕岩生活于唐末五代乱世，仕途失意后转而修习道教内丹道法，游历各地传道度人，写下了大量以象喻手法阐释内丹修炼要义的诗作，本诗便是其中的代表作品。