七言（其四十三）

身居紫极天宫之中的事我自然知晓，亲手磨淬神剑之后，神剑便可以凌空飞腾。
先派遣仙童打开南边的殿门，再驱使青龙径直闯入紫微天宫。
九鼎炼制的黄芽仙药之上栖息着祥瑞的凤凰，一身超凡的仙骨之中自然滋养出灵芝仙草。
蓬莱仙山本就不是凡夫俗子能够涉足的地方，只怕愚昧的人会把仙家的天机泄露到人间。

• 紫极宫道教传说中位于天界的核心宫阙，后世也常用来指代世间等级最高的道教宫观。
• 玉子道教对随侍仙童的别称，在内丹语境中也指代修炼者体内生成的先天元气。
• 紫微本为古代星官体系中的紫微垣，道教中用来指代天帝居住的天界核心居所。
• 九鼎黄芽道教炼丹术语，九鼎指代炼制仙药的鼎器，黄芽是外丹炼制过程中生成的核心灵药，内丹体系中也用它指代修炼者体内萌生的先天真气。
• 世机这里指常人无法窥知的修仙隐秘天机，也泛指世间不可以随意对外人道的玄妙至理。

这首诗充满了奇幻浪漫的道教神仙色彩，通篇以第一人称视角铺陈仙家的超凡经历，意象雄奇开阔，尽显逍遥自在的仙人气度。

全诗看似是对天宫游历、神仙神通的直白描摹，实则句句暗合道教内丹修炼的核心要义：磨神剑对应打磨心性，遣青龙入紫微对应运神意冲升头顶泥丸宫，黄芽栖凤、仙骨养芝对应内丹修成后的玄妙境界，末句点出修仙天机不可轻易向愚昧俗人泄露的要旨，将玄奥的道家义理藏于瑰丽的游仙叙事之中，读来缥缈出尘，余味悠长。

这首诗是唐末五代之际道教名士吕岩的游仙系列诗作之一，收录于《全唐诗》道家类作品中。

吕岩也就是民间传说中的“吕洞宾”，为道教全真派祖师，位列“八仙”之一，他的诗作大多以记述修仙体悟、渲染仙家境界为核心，这首诗正是他云游传道阶段，借游仙叙事抒发内丹修炼心得的代表作品。