七言(其五十一)

铁牛耕地种金钱,刻石儿童把贯穿。
一粒粟中藏世界,二升铛内煮山川。
白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
若向此中玄会得,此玄玄外更无玄。

译文

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以丹田元气化作铁牛耕种心田,种下金液道种,刻石的幼童手持玉串,将所有穿孔一一贯连。
小小的一粒粟米之中藏着整个广阔世界,二升容量的丹鼎之内煮尽天下山川。
白发老者眉梢垂到地面,碧眼的西域胡人抬手指向苍天。
如果能在这些意象之中悟透玄奥的至理,就会知道这玄理之外再也没有更高的玄远大道。

注释

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  • 铁牛道教内丹术语,指下丹田生发的元阳之气,喻其性质坚劲、运转如牛。
  • 铛原本指浅底的锅,这里代指内丹修炼的鼎器,是道教对人体丹田的隐喻。
  • 玄会得玄,指道家的玄奥至理;会得,即领会、体悟,指悟透道家最核心的道妙。

赏析

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这首诗通篇以隐喻手法阐发道教内丹“小中见大、身中藏天地”的核心义理,想象奇崛,意象超旷。

诗中“一粒粟中藏世界,二升铛内煮山川”两句是道教哲学“芥子纳须弥”理念的经典表达,以极小的空间容纳整个天地宇宙,突破了常人的时空认知局限,充满浪漫奇幻的色彩。全诗没有堆砌晦涩的道经术语,以生动具象的画面传递玄远的至理,读来妙趣横生,余味悠长。

创作背景

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这首诗是唐末五代著名道教人物吕岩(吕洞宾)的内丹哲理诗,收录于《全唐诗·卷八百五十九》,是其所作《七言》组诗五十八首中的第五十一首。

吕岩作为道教全真派尊奉的祖师,常以通俗的诗歌意象隐喻内丹修炼的核心要义,这首诗便是他以诗传道的代表性作品。

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