七言·其五十四

曾经跟随刘晨、阮肇在桃源仙境酣饮沉醉，全然不知人世间还有欠酒钱这回事。
我暂且把身上的一件布裘典当换钱，等九天得道功成之后再回来将它赎回。
用凤毛织成的华贵袄子算不上什么珍稀贵重，就连价值千金的狐白裘也难以和它相比。
这布裘所喻指的清净道性才是世间真正的无价之宝，必须放到烈火之中试炼一番才能辨明真伪。

• 刘阮指刘晨、阮肇，传说二人入天台山采药迷路，遇仙女邀入桃源仙境居留半年，返乡后发现世间已经过了数百年。
• 桃源传说中刘阮所到的天台仙境，后世常用来代指得道者所居的洞天福地。
• 一领古代衣物的计量单位，相当于现代汉语中的“一件”。
• 九天道教认为天有九重，九天是最高层的天界，这里代指修炼得道、功行圆满的境界。
• 狐白裘用狐狸腋下的纯白毛皮制成的名贵裘衣，古代是价值千金的珍稀衣物。

这是一首典型的道家传道诗，通篇采用借物喻理的手法，看似咏叹寻常布裘，实则句句指向内丹修炼的本真要义。

开篇用刘阮入桃源的典故，先点出得道者超脱世俗尘累的逍遥状态，再以典当布裘的生活化情节，暗喻修炼者暂时放下世俗形骸的牵绊，待功行圆满之后再复归本真。

后两句以世间所有的名贵衣物作层层反衬，点出诗人真正要赞颂的不是外在财物，而是人人本具的清净道性，最后以烈火试金的譬喻收束，点明大道的真伪必须经过现实磨难的试炼才能得到印证，全诗语言浅白通俗，义理却深藏不露，极具道家空灵冲淡的旨趣。

这首诗收录于《全唐诗》第八百五十九卷，是唐代道教名士吕岩（后世俗称吕洞宾）所作的《七言》系列组诗的第五十四首。

吕岩是钟吕内丹道派的核心代表人物，唐末五代时期在民间留下大量传道度人的传说，他的这类七言诗作多以浅近的生活化譬喻宣讲内丹修炼的核心义理，在道教信众中流传极广。