七言·其六十三

众星五行精气汇聚进入离位之境，日月的盈亏消长规律辅助修炼者养就内丹大药。
按照三个火候阶段以神火烧炼金鼎中的珍宝元精，依循五符水法淬炼出玉壶中的灵液仙浆。
天地乾坤颠倒反转，真龙收尽周身迷雾浊气，卯酉二气相融，白虎焕发出内在的灵光。
进入静室把握修炼的真机擒住先天真气，炼成一粒金丹点化凡躯，让通体化作纯阳之体。

• 吕岩字洞宾，唐代著名道教人物，后世尊为吕祖，是钟吕内丹道派的核心代表人物。
• 离乡道教内丹术语，指五行属火的离卦方位，在人体对应心宫，是内丹修炼的重要关窍。
• 三候内丹火候术语，将一个完整的修炼周期分为三个阶段，对应不同的用火法度。
• 金鼎原指外丹炼丹的鼎器，内丹术语中指代人体下丹田或中丹田的炼养处所。
• 卯酉原指十二时辰中的卯时和酉时，内丹术语中代指阴阳二气，也指代周天运转的两个关键节点。
• 纯阳内丹修炼的最高境界，指凡躯中所有阴浊之气全部消尽，化为纯粹的先天阳神之体。

这首诗通篇采用道教内丹的象喻体系，没有直接铺陈修炼义理，而是以星辰日月、龙虎乾坤等极具意象感的词汇，把抽象的内丹功法转化为可感的诗意画面。

全诗结构严整，从采药、炼药到周天运转、最终成丹，完整覆盖了内丹修炼的核心流程，既充满道教典籍的神秘色彩，又符合七言律诗的格律规范，是唐代内丹诗中艺术价值与文献价值兼备的代表性作品。

这首诗收录于《全唐诗》卷八百五十九，是道教钟吕内丹派代表人物吕岩（吕洞宾）所作的《七言》组诗中的第六十三首。

中晚唐时期外丹服食术逐渐衰落，以内炼精气神为核心的内丹道开始广泛传播，吕岩作为内丹道的重要奠基人，创作了数十首七言诗作，以隐喻的方式系统阐释内丹修炼的完整流程，这首诗就是其中极具代表性的一篇。