五言 十

内丹中的汞性心神居于离位心宫，阴阳二气在周身运化滋生。
炉中七返循环的修炼工序全部完成，鼎内九转金丹的炼制最终功成。
觉悟之后就像游鱼投入水中获得自在，执迷不悟就像飞鸟被困在牢笼之中。
就算是高龄老者服食一粒炼成的金丹，立刻就能返老还童变回元气充盈的幼童。

• 姹女道教内丹术语，原指少女，这里代指人体内的阴性精气、心神，对应五行中的汞。
• 离宫原指帝王的行宫，在道家内丹理论中指代心脏，对应八卦中的离卦、五行中的火。
• 七返道教内丹修炼术语，指经过七次循环炼化，精气逐步返还本源的工序，是炼制金丹的核心步骤之一。
• 九还道教内丹修炼术语，指经过九次深层炼化，所有精气完全归元结成金丹的最终工序。
• 耄年古代指八九十岁的高龄，这里泛指垂垂老矣的老年状态。
• 冲童指禀赋冲和、先天元气没有损耗的幼童，这里代指返老还童的状态。

这是一首典型的道家内丹诗，通篇用具象的通俗比喻替代晦涩的道教学理，将原本抽象的修炼过程转化为普通读者也能感知的生动场景。

前四句逻辑清晰层层递进，完整铺陈了从心神守一、阴阳运化，到七返九还功法完成的全流程，把丹道修炼的核心框架讲得条理分明。后两句用鱼投水、鸟在笼的强烈对比，点明觉悟和执迷两种截然不同的生命状态，跳出了单纯讲功法的局限，暗含了对世俗众生执迷外物的点化之意。全诗语言质朴流畅，没有堆砌生僻典故，却把深奥的丹道义理讲得明白晓畅，是吕岩以诗传道的代表性作品。

这首诗收录于清代编纂的《全唐诗》，是唐代道教名士吕岩（后世俗称吕洞宾）阐述内丹修炼义理的代表性作品。

吕岩身处唐末乱世，长期以诗酒传道，留下大量融合道家思想的诗作，这类五言组诗是他向道门弟子阐释内丹功法的通俗文本，在后世道教信众中流传极广。