五言 十一

悟得天地造化的根本规律，阴阳二气便是修持的本源根基。
天中魂气孕育出内丹的白虎之象，地间魄力化生出内丹的青龙之形。
运转内丹至宝安守于泥丸关窍，搬移自身精气注入头顶上丹田。
若有人通晓这套内丹修炼的方法，历经万年容貌也能保持孩童般不老。

• 乾坤祖天地造化的本源，这里指代内丹修炼所效法的天地运行根本法则。
• 白虎道家内丹核心术语，指代人身肺中精气，五行属金，对应传统星象中的西方白虎之位。
• 青龙道家内丹核心术语，指代人身肝中精气，五行属木，对应传统星象中的东方青龙之位。
• 泥丸道家内丹术语，即上丹田，位于人脑内部，是内丹修持的核心关窍之一。
• 上宫别称紫宫，是上丹田的别称，为内丹修炼中精气汇聚的重要处所。

这是一首典型的道家内丹诗，通篇以诗的载体承载修持理法，没有堆砌晦涩的玄谈概念，逻辑层层递进：从天地根本法则切入，再落地到人身内的精气运化路径，最后点出修持的功效，理法完备清晰。

全诗以浅白质朴的语言把原本隐秘的内丹口诀转化为大众可读的诗句，既保留了道家隐语的独特性，又兼具诗歌的韵律美感，是研究唐代内丹理论传播形态的重要文本，也体现了吕岩诗作以诗传道、通透平实的鲜明艺术特色。

这首诗是唐末道教内丹派代表人物吕岩（后世俗称吕洞宾）创作的传道诗作，收录于《全唐诗》第八百五十九卷吕岩的《五言》组诗三十首之中。

吕岩身处唐末五代乱世，以诗歌为载体传播内丹修持理论，这类诗作多以隐语记录道家内修的实操要旨，在道教文学史上占有独特地位。