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吕岩
唐代 · 诗
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瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
三元一会经年净,这个天中日月长。
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炼丹的鼎器质地如金,内里丹药色泽灿黄,内气在体内上下循环运转,接续不断的神妙灵光。
待到三元真气汇聚归一,常年身心清净,在这内丹修成的天地之中,岁月悠长远超凡俗。
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注释
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瓶子
内丹修炼术语,喻指人体丹田构成的炼丹鼎器,并非俗世用来盛物的瓶罐。
玉子黄
喻指修炼成功后结成的内丹,色泽金黄莹润,如同金玉一般。
上升下降
内丹修炼术语,指体内真气沿任督二脉循环运转,上达头顶泥丸宫、下归腹部丹田的周流过程。
神光
指修炼者身心澄澈之后生出的内在元神之光,是道家修炼到高阶境界的标志性体验。
三元
道教内丹核心术语,指人自身的元精、元气、元神,也对应天地水三界的本源真气。
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赏析
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这首诗通篇以隐喻手法阐述内丹修炼的完整境界,没有堆砌晦涩的丹经僻语,语言浅白却意蕴深厚,是唐代内丹诗的代表性作品。
前两句以“瓶子”起喻,把抽象的内修过程转化为可感的具象场景,将人体比作天然的炼丹鼎器,描摹出真气周流不息的鲜活状态。后两句点出修炼的终极追求:当三元归一、杂念全消之后,人便跳出了凡俗生命的有限性,获得了与天地同久、日月齐长的逍遥境界,充满了道教文化特有的浪漫主义色彩。
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创作背景
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吕岩,字洞宾,是唐代著名道教隐士,后世尊为全真道纯阳祖师,也是民间传说“八仙”的核心人物之一,这首诗是他传世的内丹系列绝句作品之一。
中唐之后,外丹服食之术逐渐衰落,以修炼人体自身精、气、神为核心的内丹学说广为流传,吕岩作为内丹道的重要代表人物,写下大量浅近通俗的绝句,向道门弟子和信众传授内丹修炼的核心要旨,本诗就是这类丹诀作品的典型代表。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-10-02