赠罗浮道士

罗浮山的道士谁能与他同列，穿粗衣食野果，把王侯之位看得轻如尘埃。
人间的岁月时序管束不到他，壶中的道家天地只有全然的逍遥自由。
下完几局残棋不觉江畔月落天晓，一声长啸响彻山海，天地间已满是秋意。
酒酣之后回头谈起归隐的路径，遥遥指向那白云飘荡的天尽头。

• 罗浮即罗浮山，位于今广东惠州，是道教名山，为道教十大洞天中的第七洞天。
• 草衣木食以草为衣，以山野果实为食，形容隐居修道者清苦朴素、不慕世俗的生活。
• 甲子古代以干支纪年，六十年为一甲子，这里代指世俗的岁月时序、凡尘规则。
• 壶里乾坤出自道家传说，东汉方士费长房见卖药老翁悬壶，入夜便跳入壶中，壶内别有洞天，后用以代指道家逍遥自在的超凡世界。
• 长啸古代隐士常撮口发出清越悠长的声响，用以抒发超脱旷达的情怀。

这是一首极具道家飘逸气息的七言律诗，全篇以赞咏罗浮道士的隐世生涯为核心，处处彰显出道家轻王侯、遗世俗的逍遥旨趣。

诗歌颔联对仗工整，将凡尘俗世的拘束与壶中天地的自由做鲜明对比，直接点出修道之人超脱规则束缚的精神内核。颈联以“数残棋”“长啸”两个极具画面感的隐逸细节，搭配江月晓、海山秋的阔大场景，把道士超然出尘的孤高形象烘托得跃然纸上。

全诗语言清逸洒落，没有半分尘俗烟火气，结尾以遥指白云天际收束，余味悠长，将道家追求的与天地共生的终极自由境界具象化，千百年来为修道者所喜爱传诵。

这首诗的作者吕岩即民间传说中的八仙之一吕洞宾，是唐末五代时期著名的道教代表人物，道号纯阳子。

罗浮山地处岭南，是道教传说中的第七洞天，历来为修道高人隐居栖身的圣地。相传吕岩游历岭南时，与山中隐居的罗浮道士相交甚契，感佩对方超然物外的修道生涯，于是写下这首赠诗。