与潭州智度寺慧觉诗

达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
请师开说西来意,七祖如今未有人。

译文

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通达大道的人能够推己及人普济万物,圣贤传扬佛法从来不会背离本真。
恳请禅师您为我开示达摩祖师西来传法的根本旨意,如今禅宗七祖的真正传人还尚未出现。

注释

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  • 潭州唐代州名,治所位于今湖南省长沙市。
  • 达者通达天地至理、见识超凡的修行者。
  • 济物济助万物,惠及世间众生。
  • 西来意禅宗常见公案语,指菩提达摩从印度来到东土传法的根本宗旨。
  • 七祖禅宗传承体系中六祖慧能之后的衣钵传人,吕岩所处的晚唐时期七祖的身份尚未得到官方与禅门的公认。

赏析

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这首诗开篇便跳出了宗派的门户之见,将儒家的推心行仁、佛家的济世度人、道家的利物不争的核心义理打通,点明一切圣贤传法的根本都不离一个“真”字,没有半点故弄玄虚的文字噱头,尽显作者通透圆融的修行见地。

后两句以恳切的参问语气收束,既表达了对高僧慧觉的尊崇,也暗寓了作者对当时不少禅门中人执着名相、舍本逐末,遗忘佛法真义的隐忧,全诗短短二十八字,语浅意深,将三教共贯的修行内核展现得格外恳切动人。

创作背景

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吕岩即后世俗称的吕洞宾,是唐代著名的道教学者,被列为道教八仙之一,生平主张儒释道三教贯通,多游历各地禅林与高僧交游。这首诗是他游历潭州(今湖南长沙)智度寺时,赠给寺中高僧慧觉的参禅之作。

中唐晚唐之际南宗禅盛行,六祖慧能圆寂之后,禅门内部对七祖的衣钵归属多有争议,直到唐德宗时期才正式敕立神会为七祖,吕岩所处的时代禅门尚未形成公论,这首诗正是在这样的背景下创作的。

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