端午三殿侍宴应制探得鱼字

小暑节气恰逢上弦月，清雅的雅乐应和着商调律管初奏。
我愿捧着端午的五色长命缕，来接续陛下浩荡恩泽的余韵。
宫中三座殿宇都卷起珍珠帘幕，众位官员依次踏上玉石台阶。
为助养阳气品尝新麦烹制的猪肉，顺应端午节令进献灵龟与鲤鱼。
甘美露珠垂落在御用美酒之上，灵芝纹样簇拥着天子的御书。
合炼丹药的方术和蝘蜓的旧典相同，烧化余灰的习俗共通于蟾蜍。
今日我虽有隋侯救蛇那般的报恩心意，惭愧未能衔珠献报，尚有缺如。

• 夏弦指农历每月上弦的时段，此处端午临近小暑，恰逢上弦月当空。
• 徽音优美的乐声，此处指宫廷宴会上演奏的正统雅乐。
• 长命缕端午传统习俗中以五色丝线编成的饰物，古人认为佩戴可以避邪延寿。
• 褰珠箔褰意为卷起，珠箔即缀有珍珠的华贵帘幕。
• 玉除宫廷中用美玉铺设而成的台阶。
• 麦彘用当年新收的麦子烹制的猪肉，是端午时节的专属时令食物。
• 蝘蜓即壁虎，古代方术有以蝘蜓合丹点染宫女肌肤的传统典故。
• 衔珠出自隋侯救蛇、蛇衔明珠报恩的典故，此处代指臣下感念君恩、图谋回报的心意。

这是一首极为标准的唐代宫廷端午应制诗，全诗八联对仗工整，用典完全贴合节令属性，风格典雅庄重，完全符合侍宴应制的文体规范。

诗作从节令物候起笔，依次铺陈宫廷宴饮的盛大场面，将端午的各类民俗事象——佩戴长命缕、尝新麦、合丹药等自然融入诗句，毫无生硬堆砌之感。末尾化用隋侯衔珠的典故，既表达了对君主浩荡恩德的诚挚感激，又分寸得当，没有过分的阿谀之辞，充分体现出张说作为一代文宗的深厚笔力与朝堂分寸感。

这首诗作于唐玄宗开元年间，是张说身居朝廷重臣之位时，参与宫廷端午宴饮的奉旨应制作品。

唐代宫廷极为重视端午节令，每年都会举办规模盛大的君臣侍宴活动，席间群臣分韵赋诗，本次活动中张说探得韵部中的“鱼”字为韵脚，全诗便以鱼韵收束，是典型的宫廷节令应酬诗作。