奉和圣制千秋节宴应制

五行五德运化间诞生有道君王，千年一遇的时运开启圣明天子。
祥瑞赤光深夜里从天而降照耀，吉庆黄云清晨时分覆拢在宫阙之上。
四海之内的百姓蒙受恩泽已久，朝堂之上创制新的礼乐舞蹈敬献。
尊贵的帝王从御座起身出行，道路两旁列队站满了文武百官。
仪仗兵持槊而立衬得景致清朗，钟磬管乐的声响弥漫在秋日长空。
盛珍宝的囊袋承满吉祥的甘露，如金镜般的圆月环抱着皎洁的月轮。
哪一年没有乡间宴饮的欢庆仪式，哪一处田地不举行报祭神灵的典礼。
祥和的乐歌与千秋佳节的美名，将传之后世，实是我辈群臣的荣幸。

• 五德指五行之德，是古代阴阳家以五行相生相克附会王朝命运的学说，这里用来颂赞帝王受命于天。
• 千龄千年，指极长的时间，这里意为千年一遇的圣明时运。
• 海县指四海之内、天下全境。
• 槊杖古代宫廷仪仗，以持槊的兵士作为仪卫随从。
• 秋旻旻指天空，秋旻就是秋日的天空。
• 磬管古代两种乐器，磬为打击乐，管为吹奏乐，这里代指宫廷雅乐。
• 乡饮古代地方每年举行的官方宴饮礼仪，以示教化、庆贺丰年。
• 薰歌指和暖祥和的颂歌雅乐。

这是一首典型的唐代宫廷应制诗，整体风格典重雅正，雍容大气，完全契合开元盛世的王朝气象。

全诗开篇从天命圣德落笔，接连铺陈赤光、黄云、瑞露等一系列传统祥瑞意象，将帝王的统治与天命吉兆相绑定，颂赞之意庄重得体，没有后世应制诗常见的谄媚轻浮感。中间描摹宫廷宴饮的盛大场面，百官列队、雅乐响彻秋空，细节饱满鲜活，尽显开元年间王朝的富庶与安定。末尾收束于普天同庆、君臣共沐恩泽的主题，既符合应制诗的创作规范，也侧面反映了盛唐时代昂扬向上的时代精神风貌。

这首诗作于唐玄宗开元十七年之后，当时玄宗励精图治开创开元盛世，群臣上表奏请将玄宗生日八月初五定为“千秋节”，成为全国性的官方欢庆节日。

每逢千秋节，宫廷都会举办盛大宴饮，文武百官献诗贺寿，张说作为开元年间的宰相、文坛宗主，随侍参与宴会，奉皇帝旨意创作了这首应制诗。