修身诀

人的生命脆弱得如同风中丝线，岁月流转的速度快过飞驰的箭矢。
倘若能够识得自身先天的清净元神，子时之后午时之前的时段必须勤加修炼。
元神可以随意出离躯壳，也可以随意归返本体，天地人三才之中人是禀赋最完备的核心一极。
既然悟得了守一的修身要旨，千万不要轻易遗失，一旦失去之后再怎么苦苦求索也什么都得不到。
可叹那荒郊野外的累累坟墓当中，从古至今不知有多少迷失正道的人就此消亡。

• 元神道家内丹核心术语，指人先天本有的清净真性，区别于后天思虑杂念形成的识神，是内丹修炼的核心主体。
• 子后午前古代道家修炼的时辰概念，指子时（23点到凌晨1点）之后到午时（11点到13点）之前的阳盛时段，是道家传统认知中最适宜炼气修神的黄金时段。
• 三才道家传统哲学概念，指天、地、人三者，认为人是天地之间禀赋灵气最完备的存在，是连通天地大道的核心载体。
• 冢墓野外的坟墓。

这首诗整体采用民间歌谣的质朴形式，没有堆砌玄奥晦涩的道教术语，层层递进传递出修身的核心要义，说理直白恳切，极具劝诫力量。

开篇先用生命如线、光阴似箭的生动比喻警示世人生命短暂，不可虚度，紧接着点明内丹修炼的核心路径是先识得元神，再把握正确的时辰勤加修炼。之后进一步点出道家“守一”的核心思想，反复强调悟得大道之后持守不失的重要性，最后以荒郊古墓中无数迷失正道的亡者作为反面警示，劝诫世人不要空耗一生，在通俗的字句中承载了深厚的道家性命观。

这首是唐代著名道教名士吕岩（后世俗称吕洞宾）所作的内丹修身口诀，是道家性命双修理论的通俗化表达作品。

吕岩生活在唐末乱世，数次科举失意后转而潜心修道，此后游历天下传道度人，写下大量类似的劝道诗，这首诗便是他面向普通信众传授修身养性核心要义的作品，摒弃了晦涩的道经术语，用朗朗上口的歌谣形式传递修炼要旨。