百字碑

涵养元气摒弃杂念，持守清净，降服妄心，顺其自然不刻意作为。
或动或静都契合本心本源，心中空明无事，不必向外寻觅大道。
永恒的真道需要接应外物，应对世事时要保持本心不被迷惑。
内心不迷惑，本性自然安住，本性安住之后元气自然回流体内。
元气回流之后内丹自然凝结，身中如同壶内阴阳水火交相调和。
阴阳二气循环往复运转，周身气机发动如同春雷震响遍及全身。
清气如云蒸腾到头顶，如甘露一般遍洒周身所有经脉关窍。
独自饮下体内炼化出的长生津液，这种逍遥境界旁人无从知晓。
静坐之中聆听无形的大道妙音，通明通晓天地万物运化的玄机。
总共这二十句修行要诀，实实在在是登上得道境界的天梯。

• 养气道教内丹术语，指保养先天元气，摒除外界杂念干扰。
• 降心指降服躁动的妄心，回归清净自然的本然状态。
• 宗祖这里指代人先天禀赋的道性、本心的本源。
• 真常道教核心术语，指永恒不变、不生不灭的真道本性。
• 坎离周易卦象，坎为水为阴，离为火为阳，内丹修炼中指代水火相交、阴阳调和的核心功法。
• 须弥原是佛教经典中的圣山名，这里代指人头顶的泥丸宫，是内丹修炼的重要关窍。
• 造化机指天地万物生成运化的核心玄机，也就是大道运行的根本规律。

这首诗以修行的进阶路径为明线，层层递进逻辑严整，从最基础的收心守静功夫讲起，逐步推进到应物不迷、元气回流、内丹凝结、阴阳调和，最终抵达通明大道的逍遥境界，把原本极为玄妙的内丹理论转化为普通人也能理解践行的实操要诀。

全诗语言质朴直白，没有堆砌华丽辞藻，却义理深邃，既保留了道家内丹学的核心要义，又兼具诗歌的韵律美感，千百年来被无数道门修行者奉为圭臬，同时也成为后世研究唐代道教思想的重要文本资料。

《百字碑》是唐末著名道士吕岩（后世俗称吕洞宾，为道教全真派祖师）所撰写的内丹修炼口诀，全文恰好一百字，因此得名，后世多被各地道教宫观刻为碑石流传，是道教内丹学体系中最具代表性的通俗经典文本。

吕岩身处唐末乱世，早年曾有仕进之志，后归隐修道，将道家传统的内丹功法提炼为朗朗上口的五言诗诀，摒弃了晦涩的隐语典故，让普通修行者也能逐层掌握修行要义，千余年来在道门中流传极广。