赠吕洞宾

我知道你天生就有通灵的仙根道骨，所以才点化你让你心神澄澈恍若有悟。
就像在含元殿上望见了仙界的水晶宫，清清楚楚为你指明了得道成仙的去处。
堂堂男子汉，既然得到了真传道诀，就必须意志坚定修行之心勇猛果决。
五行调和匹配自然就能炼出丹药，掌握住龟蛇相抱的阴阳颠倒秘要。
体内作祟的三尸神，必须全部驱除干净，行功进退的天机要通晓六甲阴阳之理。
掌握这三项核心要旨就能万神归附，驾驭火龙飞升离开凡尘天界。
九九数尽功行圆满得道成真之时，三界四府都会前来赴朝元的盛典。
真气翱翔神明清朗声势煊赫，蓬莱仙山就是我们的居所故宅。
众位仙人相聚宴饮仙乐喧腾，两位仙童就会接引你这悟道升玄的客人。
见你道心坚定不会退转所以才把秘旨传你，我们立下誓约甚至歃血为盟。
遇到凡夫不要随意乱讲道法，就算遇到同道好友也不必轻易泄露诀要。
不要怪我反复说这些郑重的话，轻慢泄露天机必定会被阴司减损寿算。
执手道别之后你打算如何行事，今日我特意为你再作这首歌诀。
我说尽了千般玄妙的丹道至理，你未必此刻就能全然深信不疑。
日后我会再清楚地告知你后续要旨，珍重爱惜我今日的叮嘱就能登上大罗天界。

• 英灵骨指天生禀赋的通灵仙根，是修道成道的先天资质。
• 含元殿唐代长安大明宫的正殿，此处代指凡俗世界的最高殿堂。
• 刀圭原本是古代量取丹药的器具，后代指内丹修炼中调和药物的核心工序。
• 龟蛇道教内丹术语，代指人体的心肾水火，二者相交是内丹修炼的核心关窍。
• 三尸神道教传说中住在人体内部、专门记录人过失并向天帝禀报的神，修道者必须驱除三尸才能得道。
• 六甲道教以天干地支推演的阴阳遁甲之术，此处指代天地运行的天机规律。
• 九阙原本指人间帝王的宫阙，此处代指凡俗世界。
• 三界四府道教术语，三界指天地人三界，四府指道教掌管人间生死功过的四个官署。
• 朝元道教指各路神仙朝谒最高元始天尊的仪式，是得道成真的标志性盛典。
• 大罗即大罗天，是道教传说中天界的最高层，为得道成真的至人所居之处。

这首诗不同于普通的文人酬赠作品，是一首典型的道教内丹传道诗，全篇没有堆砌华丽辞藻，完全以传道者的恳切口吻，把内丹修炼从筑基、调药、炼己到最终飞升的完整路径层层铺陈开来，逻辑清晰，要旨明确。

诗作的情感层次十分丰富，开篇先肯定吕洞宾的先天资质，中间耐心讲解丹道的核心诀窍，后半部分转为郑重的告诫，叮嘱吕洞宾不可轻泄天机，最后又流露出传道者对弟子的期许，字里行间既有宗教传承的神圣感，又有师长对弟子的真切关怀，完整还原了道教史上著名的钟离权度化吕洞宾的场景，是研究唐代道教丹道思想的珍贵文学文本。

这首诗是道教传说中八仙之一的钟离权（汉钟离）度化吕洞宾的核心传世诗作，收录于《全唐诗》第八百六十卷。

据道教典籍记载，唐末钟离权在长安酒肆偶遇尚未得道的吕岩（吕洞宾），以黄粱一梦点化他看破红尘浮世，确认吕洞宾有仙根且道心坚定之后，便将内丹修炼的全部核心要旨倾囊相授，临行前写下这首赠诗，既是对吕洞宾的叮嘱，也是道教内丹派传承的重要标志性文本。