奉和圣制爰因巡省途次旧居应制

草木葱茏的龙兴旧地，是先帝在深重忧患中开启圣明宏图的根基。
周成王曾在西土会合诸侯，汉武帝也曾巡幸南都彰显功业。
岁时占卜选定天子车驾出行的吉日，亲祀农桑之后仁政遍行天下。
大唐的武威震慑边外藩国，礼乐教化遍及中原所有区域。
天子出行的仪仗由持戈卫士护卫，四方诸侯都怀揣玉璧前来朝见。
昔日藩国旧地的人事已经革新，新的教化之下国家面貌焕然一新。
墙壁上还留存着先皇的真龙画像，庭院里仍有传说中栖止鸣凤的梧桐。
众人举杯齐祝天子如尧帝般长寿，汇聚鼎食献上如同商汤时期的珍馐。
和暖的阳气刚刚驱散冬日的寒威，天子的春恩让蛰伏的万物复苏。
向三位高龄老者颁赐朝廷的官服，连续五年丰收之后减免田赋征输。
天子如同汉高祖般作《大风歌》，百姓歌咏着如《湛露》般的恩泽浸润。
随行的臣子目睹大唐基业的繁盛，正愿将这太平符瑞记录下来传之后世。

• 殷忧深重的忧患，这里指先帝开创基业时的艰难处境。
• 銮舆天子的车驾，代指皇帝出行。
• 警跸古代天子出行时清道戒严，禁止路人通行的仪制。
• 湛露《诗经·小雅》的篇名，原本是天子宴请诸侯的诗作，这里代指天子的恩泽。
• 五稔稔指谷物成熟，五稔就是连续五年丰收。

这首典型的盛唐应制诗完全符合馆阁文学雍容典雅的审美特质，全诗几乎句句用典，却没有堆砌生硬的弊病，将唐玄宗巡行旧居的盛大场面、开元年间的太平气象铺陈得极为饱满。

诗作从追述先朝基业开篇，继而铺陈天子的文治武功，再落到旧居的风物、当下的惠民政策，最后以群臣颂圣、愿纪太平收束，结构层层递进，气象阔大庄重，既体现了张说高超的文字驾驭能力，也从侧面反映出开元盛世昂扬开阔的时代精神。

这首诗作于唐玄宗开元盛世时期，当时唐玄宗为宣示文治武功、巡行考察地方治理，途经自己早年的旧居，特意下诏随行群臣献诗应制，张说作为当朝重臣、玄宗身边的文学侍臣，便写下了这首奉和作品。

张说本身是开元前期文坛的领袖人物，深谙宫廷应制文学的创作规范，这首诗也是盛唐馆阁文学的代表性作品之一，完全契合当时君臣巡游、朝野安定的时代氛围。