题游帷观真君殿后

每日里吉祥的云朵和祥瑞的灵气连绵不绝，真君您本就该是超凡的大神仙。
笔底挥洒间生出撼动风雷的力量，宝剑之下执掌着天地化育万物的权能。
更能为边地外族传授礼乐教化，永远使中原大地不再燃起战乱的烽烟。
诸位仙人的至高功业最高境界也不过如此，最终直登上三清天界的最高层级。

• 游帷观道教著名宫观，位于今江西南昌西山，是净明道派的祖庭，后世改名玉隆万寿宫。
• 真君这里指许逊，晋代著名道士，道教尊为许真君，是净明道派的核心祖师。
• 造化权执掌天地运行、化育万物的神圣权能。
• 烽烟古代边境用于报警的烽火，这里代指战乱、兵祸。
• 三清道教最高天界的统称，分为玉清、上清、太清三层，是神仙世界的最高层级。

这首诗以道家视角赞颂许真君的不朽功业，开篇先以祥云瑞气的典型道教意象铺陈道场的神圣氛围，直接点出真君的超凡身份，笔力开阔大气，毫无拖沓之感。

中间两联跳出普通游仙诗一味求虚写神的套路，将神仙的神通法力和济世功德深度结合：既能挥笔撼动风雷、仗剑执掌造化，又能教化边地、平息战乱，把道家“功成而后升仙”的核心义理展现得淋漓尽致。

全诗语言质朴雄健，没有堆砌晦涩的道教典故，情感真挚厚重，既符合题壁诗的创作特质，也精准体现了唐宋时期净明道派“济世度人、功满升仙”的核心信仰追求。

这首诗是唐末狂道士伊用昌游历江西西山游帷观时所作，游帷观是道教净明忠孝道的祖庭，为祭祀晋代道士许逊（许真君）的专门道场，相传许逊曾在此镇蛟治水、济世度人，最终全家飞升成仙。

伊用昌生平多混迹市井，行事放浪形骸，时人号为“伊风子”，他游览真君殿时感佩许逊的济世功德，便挥毫写下这首题壁诗，后世被收录入《全唐诗》与《许真君实录》等典籍中。