湖南闯斋吟

世间凡人谁能识得白元君这位得道高人，修为上乘的道士向来都听闻过他的事迹。
他早早远离俗世凡尘超脱了烟火人间，在高山云间开垦田地修行养性。
母鸡孵卵时始终专心致志心神专注，蝉生长成熟之后自然会褪去旧壳。
要学来那大罗天上的一点玄妙道术，就不至于最终落得个松下孤坟的结局。

• 白元君传说中的上古得道仙人，是道家尊崇的修行典范。
• 上士这里指修为境界上乘的修道之士。
• 南火宅道家以火宅比喻充满烦恼痛苦的俗世凡尘，南在这里是方位泛指人间烟火之地。
• 北山云代指远离尘嚣、云雾缭绕的高山隐居修行之地。
• 大罗即大罗天，是道家神话中最高层次的天界，这里指代最上乘的修仙道术。

这首诗通篇贯穿着道家的清净修行理念，没有堆砌晦涩的道家术语，反而以日常常见的意象阐发玄理。

颔联以避世隐居、云山种田的画面，勾勒出道家理想的修行生活图景，颈联选取母鸡孵卵、蝉蜕去壳两个极为生活化的场景，生动点出修行需用心专一、功到自然成的核心道理，浅近易懂却理趣十足。

全诗最终落脚到劝人向道、超脱生死的主旨，语言质朴自然，兼具仙逸之气与世俗温度，在唐代众多涉道诗作中别具一格。

伊用昌是唐末五代时期著名的道家隐士，人称“伊风子”，常浪游于湖南、江西一带，行事怪诞颇有仙家风范。

这首《湖南闯斋吟》是他旅居湖南时，在修道的斋室中所作，全篇以道家修仙了道为核心主旨，是体现其道家思想的代表性诗作。