奉和圣制幸韦嗣立山庄应制

西京的当朝贤相离开扶阳故里，城东郊的园林别墅里有着景致绝佳的池塘。
倘若不是仁德智慧契合上天的赏识，怎能够让日月的光辉一同在此流转映照。

• 奉和圣制古代宫廷诗的常见题材，指文人应和皇帝所作的诗歌，“圣制”即皇帝创作的作品。
• 幸古代专指皇帝亲临某处的行为，是表示尊崇的礼制用词。
• 别业又称别墅，指古人在自家主宅之外修建的、供游赏休憩的园林式居所。
• 自非古汉语常用假设连词，意思是倘若不是、如果没有。
• 符天赏契合上天的赏识与意旨，这里暗指契合帝王的圣意。

这首作品是初唐宫廷应制诗的代表性佳作，整体格调雍容典雅，措辞得体有度。首联先点出韦嗣立的宰相身份，再顺势铺陈山庄的清幽景致，叙事写景衔接自然，毫无生硬堆砌之感。

尾联由实景转入颂美，将皇帝驾临山庄带来的无上荣光，和日月同辉的宏大意象绑定，既夸赞了韦嗣立本人的仁智品性，也暗颂了帝王的恩泽广被，没有普通应制诗过度阿谀的浮夸弊病，充分体现出张说作为一代文宗的文字把控功力。

这首诗创作于唐中宗神龙年间，是典型的宫廷奉和应制作品。

当时唐中宗驾临宰相韦嗣立位于洛阳东郊的私家山庄游览，下诏命随行的文武群臣赋诗助兴，张说作为朝中知名文臣，便写下了这首作品附和皇帝的原作。韦嗣立是武后、中宗朝的重臣，以贤明仁厚著称，极受皇室恩宠。