五月九日

金属与顽石都被销熔损毁，贤明和愚妄之人一同落入乱世的祸乱罗网。
心境通达之时诗作便如同偈语般通透，狂愤之际便觉恸哭远胜于佯作欢歌。
低飞的燕雀反倒凌驾于高飞的鸿鹄之上，枯朽的树桩竟压垮了水中洁净的芰荷。
当下此间没有别的可容身的异境，人世之外全都是扰人心神的俗魔。

• 销铄熔化消磨，这里指世间坚硬的事物都被乱世外力摧毁。
• 网罗本指捕捉鸟兽的工具，这里比喻乱世裹挟所有人的祸乱罗网。
• 偈即偈语，佛经中的唱颂，特点是简短隽永、意蕴通透。
• 鸿鹄古代传说中善飞的大鸟，常用来比喻志向高远的贤士。
• 枯槎枯老的朽木、树桩。
• 芰荷出水的荷花，古典诗词中常用来比喻品格高洁的君子。

这首诗以沉郁的笔力刻画了晚唐乱世价值颠倒的荒诞图景，开篇便从宏大视角落笔，点出世道崩坏之下连金石都被销熔，无论贤愚都难逃祸乱的时代宿命，笼罩着浓厚的末世悲凉感。

中间两联连用多重错位对比，将燕雀凌驾鸿鹄、枯槎压垮荷花的反常意象并置，把君子失势、小人当道的黑暗现实具象化，视觉冲击力极强。末联收束到自身的心境抉择，体现出诗人在乱世中退守自守、不被外物侵扰的精神取向，是司空图诗作中兼具现实批判性与禅思意趣的代表作品。

这首诗是晚唐诗人司空图的中期作品，创作于唐末社会动荡、时局倾颓之际。

当时黄巢起义席卷中原，传统的社会秩序与价值体系全面崩塌，司空图亲历乱世流徙，目睹贤愚不分、是非颠倒的黑暗现实，内心满是幽愤，遂作此诗抒怀。