片石

我书斋里这块来自庐山的片石，是远在沃洲山的高僧寄赠给我的。
山中的友人不辞辛劳背着书箱将它带来，对我这个隐士而言，它正是最合心意的良朋。
石上的纹理仿佛清瘦的云团低低铺成片段，又像是野外的波纹遇冻凝结而成的纹路。
有它相伴就足以终日清谈，哪里还需要别的外物作为依托呢。

• 庐阜即庐山，位于今江西九江，是古代隐逸文化的知名名山。
• 沃洲僧沃洲山的僧人，沃洲山在今浙江新昌，是东晋高僧支遁隐居的地方，为历史上的佛教名山。
• 携笈背着书箱，笈是古代用来装书籍、随身器物的竹制容器。
• 幽人隐居的士人，这里是诗人的自指。

这首诗以小斋中的片石为吟咏核心，全程没有刻意雕琢的华丽辞藻，却将古代文人以石为友的清雅意趣写得淋漓尽致。

颔联将无生命的片石直接视作隐士的良朋，打破了人与物的边界，尽显诗人超然世俗的审美趣味。颈联从石的天然纹理生发想象，将静态的石纹幻作云段、浪纹，化静为动，构思极为精巧。尾联收束到清谈寄兴的主旨，点明诗人所追求的不是奇珍异宝，而是精神上的知己依托，余味淡远悠长。

这首诗是晚唐诗人唐彦谦的咏物诗作，创作于他晚年隐居山林的时期。

唐彦谦身处唐末乱世，仕途失意，长期与僧道隐士交游，偏好搜罗奇石雅物寄托隐逸情怀，这首诗正是他得到友人赠来的庐山片石后所作，抒发了超然物外的清雅志趣。