虞美人（其六）

少女容貌艳丽资质出众，胜过美玉，想来迟早要辞别三清道观的清修生活。
莲花道冠上稳稳插着簪子，钿花篦梳横斜，罗袖飘飘如同碧云般轻盈，她的绝世风姿连画笔都难以描摹。
她缓缓转动柔美的腰肢，身姿袅娜，翠色的靥妆衬得眉心一点娇俏玲珑。
祭神的坛边风势渐急，杏花香四处飘散，这一刻她只恨不能驾着鸾鸟仙侣，去寻访心中的情郎。

• 琼英似玉的美石，这里用来比喻女冠的容貌资质出众。
• 三清道教所尊的玉清、上清、太清三位至高神，这里代指道教道观与清修生活。
• 莲冠莲花造型的道冠，是女道士的专属服饰。
• 钿篦镶嵌着金花装饰的篦梳，是古代女子常用的头饰。
• 翠靥古代女子贴在脸颊两侧的翠色妆饰，是当时流行的面妆样式。
• 醮坛道教专门用来祭祀神灵的坛台，是道观中的典型场景。
• 鸾凰传说中属于凤凰一类的仙禽，古代文学中常用来比喻偕同相伴的爱侣。
• 刘郎用东汉刘晨、阮肇入天台山遇仙女相恋的典故，代指女冠心中爱慕的俗世情郎。

这首词以细腻柔婉的笔触，刻画了一位不甘道观清寂束缚、勇敢向往世俗爱情的女道士形象，突破了传统道教题材的清冷疏离感。

全词由外到内逐层铺展：先描摹女冠的容貌服饰之美，再刻画她袅娜动人的身姿情态，最后直抒胸臆，将她在春日道观景致中萌发的炽热情思和盘托出，把清规戒律压抑下的女性对自由爱情的渴望写得真挚动人，是花间词中同类题材的代表性作品。

这首词出自《花间集》，是五代前蜀词人顾敻的组词《虞美人》的第六首。

五代时期常有不少出身不凡的女性入道观成为女冠，她们虽身在清修之地，却往往难以割舍世俗的情感，这类书写女冠隐秘情思的作品，是花间词中颇具特色的一类题材。