仪坤庙乐章二首 一

阳灵配德,阴魄昭升。
尧坛凤下,汉室龙兴。
伣天作对,前旒是凝。
化行南国,道盛西陵。
造舟集灌,无德而称。
我粢既洁,我醴既澄。
阴阴灵庙,光灵若凭。
德馨惟飨,孝思烝烝。

译文

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如太阳般的天子圣明与天德相配,如明月般的后妃美德彰显升腾。
帝尧坛前有凤凰来仪,汉室国运如龙势兴盛崛起。
后妃与天子匹配如同上天之侣,冠冕垂旒仪态端庄肃穆。
教化广布南方诸国,道行盛美传承自西陵先祖。
聚舟为桥巡行至灌地,功德广大难以用言语尽述。
我们的祭祀谷物已经打理洁净,我们的祭祀美酒已经清澄透亮。
幽深肃穆的神庙之中,先祖的灵光仿佛正有所凭依。
美德馨香供神灵享用,孝思之情绵长无尽。

注释

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  • 阳灵古代对太阳的尊称,这里代指天子的圣明仁德。
  • 阴魄古代对月亮的别称,这里代指皇后的美好德行。
  • 伣天出自《诗经·大雅·大明》,意为如同上天的亲眷,用来称颂后妃身份尊贵,与天子地位匹配。
  • 前旒古代帝王、后妃祭祀所戴礼帽前后垂悬的玉串,这里代指祭祀时端庄凝重的仪态。
  • 西陵传说中黄帝贤妃嫘祖的陵寝,这里代指唐代皇室的女性先祖。
  • 粢古代祭祀专用的谷物供品,特指黍稷类的洁净祭品。
  • 醴古代祭祀用的清甜酒,这里指代祭祀所用的酒品。
  • 烝烝形容德行深厚、绵延不绝的样子,这里指孝思长久流传。

赏析

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这首诗是典型的初唐郊庙祭祀乐章,整体采用四言体制,节奏规整庄重,完全符合雅乐唱诵的仪式要求,风格雍容典雅,没有世俗诗歌的抒情性,处处透着祭祀活动的肃穆感。

全诗大量化用儒家经典和上古祭祀典故,从后妃配天的圣德开篇,追溯历代贤后教化天下的功绩,再铺陈祭祀仪式的洁净庄严,最后点出孝思绵长的祭祀核心主旨,结构严整有序,气韵沉静肃穆,是研究初唐郊庙礼乐制度非常珍贵的文学文本。

创作背景

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仪坤庙是唐王朝官方设立的祭祀皇后先祖的专用庙宇,这首诗是唐睿宗时期郊庙祭祀大典中使用的雅乐唱词,属于官方定制的祭祀乐章。

薛稷作为初唐时期的知名文臣、位列初唐四家的大书法家,受命参与仪坤庙祭祀乐章的创作,内容严格遵循郊庙文学的规制,全部围绕称颂后妃圣德、表达祭祀诚敬的核心主题展开。

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