仪坤庙乐章二首 其二

天道刚健运行顺畅，地道厚德守正坚贞。
庄重和睦的美德长存，辅佐帝业由此功成。
对外和睦亲善九族宗亲，对内光耀满门庭。
诞育出圣明睿智的君主，赐福我朝政治清明。
恭敬遵从美好的典范，悠远绵长的善德英灵。
在那京师之地修建这座清净的宗庙。
束茅滤酒敬献祭品，洁净的黑黍香气远闻。
实实在在蒙受神明赐下的福泽，国运绵延可达亿万年之长。

• 乾道出自《周易》，指刚健不息的天之道，是古代对天道的经典称谓。
• 坤元出自《周易》，指厚德载物的地之德，是古代对地道的经典称谓。
• 肃雍庄重和谐的样子，多用于形容祭祀场合的仪态与乐声氛围。
• 攸古汉语语助词，无实际语义。
• 祚本义为赐福、保佑，此处指神明降福于当朝。
• 徽范美好的典范，此处指昭成皇后的德行典范。
• 缩茅古代祭祀的传统仪式，用束裹的白茅叶滤酒，象征以最洁净的方式敬献神明。
• 絜秬洁净的黑黍，是古代祭祀所用的上等谷物，“絜”通“洁”。

这是一首典型的初唐皇家郊庙祭祀乐章，整体风格典雅肃穆，完全契合宗庙仪典的庄重氛围。

全诗开篇直接援引《周易》乾坤二元的传统哲学概念，将帝后之德与天地大道相绑定，极大提升了祭祀对象的神圣性。中间部分从功德、宗族、仪制多个维度铺陈颂赞，最后落脚于求福祈年的祭祀核心目的，文辞质朴厚重，用典精准妥帖，是初唐郊庙文学的代表性作品。

这首诗是唐代宫廷郊庙祭祀所用的正式乐章，创作于唐睿宗景云年间。

当时朝廷为祭祀昭成顺圣皇后窦氏专门设立仪坤庙，诏命时任礼部官员的知名文臣薛稷创作配套的祭祀乐章，用于宗庙祭祀的官方仪典，这类乐章体裁要求典雅庄重，完全契合皇家祭祀的礼制规范。