南歌子·其二

月光映照下互诉衷肠的地方，花丛旁两情相见的美好时刻。
依偎着情郎隔着衣袖轻抚温润的肌肤，远远指向画堂深处的院落，郑重约定日后相会的归期。
解下玉佩相赠定情你并不算晚，敞开我的心怀接纳你也丝毫不算迟。
只愿我们像连理枝、合欢枝那样长相厮守，绝不像五陵那些浪荡轻狂的薄情少年。

• 论心畅谈内心深处的真情实感。
• 相期约定相会的日期。
• 解佩解下身上的玉佩作为定情信物，是古代男女之间常见的定情行为。
• 连理不同树木的枝干连生在一起，古代常用来比喻恩爱相守的伴侣。
• 合欢即合欢树，叶片夜间会两两相合，常被用来代指男女情谊和合、长相厮守。
• 五陵汉代五座皇帝的陵墓，附近多聚居着豪门贵族子弟，后世常用“五陵少年”代指富贵人家的浪荡子弟。

这首词以女子第一人称口吻展开，毫无扭捏矜持之态，直白袒露热烈清醒的爱情诉求，塑造了一个大胆泼辣、自主果敢的民间女子形象。

上阕追忆二人相恋幽会的甜蜜细节，月下论心、花畔相见的场景鲜活灵动，“许相期”三字点出女子主动敲定未来约定，完全打破了传统礼教中女性被动羞涩的刻板印象。

下阕直接抒发掷地有声的爱情誓言，连用连理合欢的正面意象和五陵薄情儿的反面意象形成鲜明对比，情感真挚浓烈，语言通俗明快，在普遍柔靡绮丽的花间词作品中别具刚健清新的独特质感。

这首词收录于五代赵崇祚编纂的《花间集》，是孙光宪所作《南歌子》组词的第二首。

五代时期西蜀地区市井文化繁荣，民间情爱题材的文艺作品广为流传，孙光宪作为花间派的代表性词人，跳出了部分花间词堆砌绮靡意象的弊病，以贴近民间的鲜活笔触刻画普通女子的情感世界。