西江月·其二

就算是聪慧明达的有志之士，也常常沉迷于炼丹方术与黄庭内典的玄理之中。
《参同契》与《周易》的道理本就讲得十分明白，很多人却执迷不悟如同醉后长睡难以清醒。
倘若得到修行得道的高人指点迷津，整个修行过程完全不需要耗费太多的功夫。
八卦中属北方的坎卦对应的就是内丹中的金精，持守静定忍念才能让体内的黄芽真气日渐旺盛。

• 东灶道家炼丹时设置的东向炉灶，这里代指烧炼外丹的方术。
• 黄庭道教经典《黄庭经》的简称，是论述内丹修炼、人身脏腑运行规律的核心道典。
• 参同指东汉魏伯阳所著的《周易参同契》，是道教内丹术体系的最早核心经典。
• 坎子八卦中的坎卦，在五行中属水，方位对应北方，是丹道理论中代表先天元精的卦象。
• 金精内丹术语，指人体中先天存在的元精真气，是内丹修炼的核心基础。
• 黄牙也作黄芽，内丹术语，指修炼过程中先天真气萌生后出现的生机萌动状态，是丹道初有成效的征兆。

这首词摒弃了丹道典籍晦涩的隐语堆砌，以极为通俗直白的口吻点破了很多修道者的通病：即便天资出众，也往往在外丹、玄理的文字迷宫里打转，执迷不悟蹉跎岁月。

全词上下两阕形成鲜明的递进关系，前半段叹世人之迷，后半段指修行之径，最后落点到「忍」的核心要旨，把复杂的丹道易理浓缩在短短数句之中，既有当头棒喝的警醒意味，又有直指本心的传道深意，是吕岩内丹词中极具代表性的作品。

这首词是唐代道教代表人物吕岩（后世俗称吕洞宾）所作的九首论道《西江月》组词中的第二首，属于典型的内丹修炼传道作品。

中晚唐时期，外丹服食术逐渐衰落，以内炼自身精气神为核心的内丹道开始广泛传播，吕岩作为后世尊为全真道祖师的重要道教人物，写下大量通俗论道的诗词，向普通信众传讲内丹要义，这首词就是当时他点化误入歧途的修道者的作品之一。