雨中花

数百年的人世时光里，不知多少人功勋卓著名垂青史，最终却全都埋没在尘土之中。
我醒悟了黄粱一梦的虚幻，抛却世俗杂务，厌倦尘世选择隐迹藏身。
我愿意用手中那枝仙界的丹桂，换取逍遥自在的千年永恒青春。
我立在岳阳楼上，头戴青丝巾手持白羽扇，俗世凡人谁能认出我是得道仙人。
我本打算前往蓬莱仙山应选仙官，没料到竟有幸与诸位仙友相会。
遥遥想象仙界的场景，美玉装点的殿宇中有人吹笙作乐，绣鸾的华席边神鸟起舞。
仙界御风乘云的车驾永远不会消散，碧色仙桃、紫色珍果永远鲜嫩如新。
但愿能得到一粒仙家的丹药，在九天绚烂霞光之中，一同去朝见至高的仙真。

• 俱委埃尘全都被抛弃埋没在尘土之中，指世俗的所有功业最终都会消泯于岁月。
• 黄粱出自唐代沈既济传奇《枕中记》黄粱梦典故，比喻世俗的荣华富贵都是短暂虚幻的泡影。
• 丹桂神话传说中月宫里生长的仙树，这里代指仙界的珍稀灵物。
• 纶巾羽扇古代名士的典型闲散装束，这里用来形容得道仙人潇洒出尘的仪态。
• 鸾裀绣有鸾鸟纹样的华贵褥席，代指仙界的精美坐具。
• 风驭云軿驾驭风云的车驾，是传说中仙人出行的专属代步工具。
• 紫奈紫色的柰果，是传说中仙界出产的珍奇长生果实。
• 朝真道教术语，指修行者朝谒拜见得道仙真的仪式。

这首词以道家的超脱视角，重新审视世俗社会最为推崇的功业名位，开篇就点出所有名垂青史的功绩，最终都逃不过化为尘土的结局，直接消解了传统世俗价值的核心意义。

词中大量化用大众熟知的文史典故，从黄粱梦的醒悟，到岳阳楼的寄迹，再到蓬莱仙山、王子乔吹笙升仙的传说，层层铺陈出一个逍遥永恒的仙界图景，和短暂易逝的人世形成鲜明对比。全词没有堆砌晦涩的道家术语，语言清逸洒脱，把看破红尘的旷达心境和向往长生的浪漫想象融为一体，充分展现了唐宋之际道教诗词独有的清奇艺术风貌。

吕岩即民间传说“八仙”中的吕洞宾，是唐末五代时期著名的道教隐士。他原本是儒生，数次参加科举都名落孙山，后在长安酒肆中遇钟离权点化，看破人世功名的虚妄，出家修道后浪迹江湖。

这首《雨中花》是吕岩为数不多的传世词作之一，集中体现了他的道家出世思想，是唐宋游仙诗词中的代表性作品，后世多将其收录进道教仙传类典籍中流传。